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童雅琪 44870万字 43410人读过 连载
证：两个月准备的证，美国需要面。 车 住 票：提前定好所有的住行还有各类门票。wifi：淘宝上租用的。游玩地：因为只有8天时间主要在洛杉矶和拉斯维加斯游玩天气：洛杉矶在六月初的时候，早晚温差大，早上可以穿薄外套，拉斯维加斯非常炎热而且干燥，注意防晒和补水。防晒推荐水宝宝。插头：美国的插头和国内一样无需转换。支付：有些地方刷不了银联，带Visa或者master卡还是很有必要的。食物：不用担心食物不习惯很多中餐馆和中国超市购物：洛杉矶到拉斯维加斯途中有间洛杉矶最大的折扣店，买coach和MK尤其便宜，其他品牌也非常低折扣。如果这里购物不满足可以到拉斯维加斯的折扣店购买。 gogogo，粗发啦，国航的大灰机，比上次去欧洲飞14个小时的舒服多了对于长途灰机，自带双拖鞋很有必要，不过你是Vip或者其他航空公司有提供就另当别论了。小伙伴们，洛杉矶见。11个小时45分钟…一直在天上…呜啊…娘亲喂，才灰了一半哭，尼玛，十二个小时，姐终于到了…给个free wifi行不行？来个街景吧尼玛，劳资终于到酒店了，灰12个小时，木有睡啊！头疼！头晕！还要坚持最少六个小时啊！来一趟米国我容易吗！介就是传说中的时差!!中国城无处不在偶遇拍婚纱照的新人迪斯尼音乐剧院嘻嘻！哈哈一个广场，竟然说这一带是人口比较集中的地带，泥煤啊，人呢？来个城市速写吧被轰吹乱头发滴吕子扮小清新拍照就是镜头你在或者不在那里，我都不看你农夫广场这是都出来过六一儿童节的节奏？尼玛，这才来第一天就进入购物状态，这后面咋整！湖人队(Lakers)及快艇队(Clippers)主场体育馆诺基亚广场俺不懂篮球…所以认识的人不多…([]
最新章节： 第521章 X1解散 （ 2024-06-06 13:39:36）
更新时间： 2024-06-06 16:13:03
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- 第2章 世界最大花朵
- 第3章 天生一对天涯明月刀
- 第4章 赖美云不参加考试
- 第5章 魔道祖师
- 第6章 这样唱好美
- 第7章 梦幻西游
- 第8章 何炅
- 第9章 魏大勋谈姐弟恋
- 第10章 猫和老鼠
- 第11章 特警队上映
- 第12章 华盛顿处戒备状态冠军
- 第13章 快船26分惨负灰熊
- 第14章 天龙八部
- 第15章 红楼梦奇葩说
- 第16章 拳皇97
- 第17章 5566
- 第18章 小城街头现睡觉窝
- 第19章 魏大勋
- 第20章 存钱存了一半睡着
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- 第549章 爱情保卫战
- 第550章 马云
- 第551章 2020奥运会
- 第552章 8090
- 第553章 穿越火线
- 第554章 Without Me
- 第555章 澳山火烟雾至南美
- 第556章 牧马人
- 第557章 从前有座灵剑山
- 第558章 nba历史得分榜
- 第559章 大众
- 第560章 勇敢者游戏
- 第561章 高以翔女友发文
- 第562章 思域
- 第563章 曝马蜂窝裁员40%
- 第564章 蜡笔小新
- 第565章 权志龙恋情
- 第566章 脸书被曝新漏洞
- 第567章 23岁空姐坠楼失忆首颗5G卫星出厂
- 第568章 百度再被行政处罚
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夏尚苹洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑";。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([
石头剪刀布输了摸隐私
刘建宇何为旅行？旅行不是一次出行也不只是一个假期旅行是一个过程，一次发现是一个自我发现的过程真正的旅行 让我们直面自我旅行不仅让我们看到世界更让我们看到自己在其中的位置究竟，是我们创造了旅行？还是旅行造就了我们？生命本身就是一场旅行。 时间：2012年9月20日-2012年10月20日地点：Annapurna Circuit TREKking（ACT）安娜普尔纳大环徒步：Tilicho Tal + Poon Hill +ABC人物：（男10人）：郑州青石、北京浮云、郑州大个、哈尔滨小雨、深圳小酒、阜阳冷月风、一鸣音乐人、老朱、杭州空心、深圳天蓝。（女5人）：武汉毛菇、哈尔滨璀璨、上海sAKUra、武汉小璐、郑州小镜。会计：璀璨；出纳：小雨。前队：浮云、小酒、毛菇；收队：戈壁青石。感谢会计、出纳精打细算、账目清晰！感谢前队为全队预定质优价廉、性价比高的住宿！ 背包客群：群交流非常重要，切记！！！尤其对相互陌生、网络结伴的自助游背包客。各种信息汇集于此，需要有一双能辨别是非、甄别真假的明亮眼睛。重庆林卡、无锡小琳、长沙linda3人预定旅行社独自成队走大环，两次相逢，加德满都Kathmandu换汇，Tilicho Tal途中；上海洛克、旷原结伴走大环，相逢Manang；浙江阿建、山海相逢Tilicho Tal；西安蝴蝶效应伉俪相逢Tatopani泡温泉；新加坡bloom独自走大环。无锡冰河5人走ABC。 与广西MM、美国瑞达、杰明偶遇Marpha共同走ABC；与杭州小马、老邓伉俪、成都小彭与小崔伉俪、衡水小李结伴行走ABC。UpperPisang偶遇广州骑行队晨光3人及上海2人；Manang偶遇深圳行摄匆匆、玉翁锦等5人；Ledar偶遇来自大连的独行侠老宋；High Camp偶遇深圳纳米、大豆等11人；Chitre偶遇只走Poon Hill的深圳2队6人；ABC偶遇昆明水。。。等4人、香港2帅哥。————相逢都是缘分，值得珍惜！ 徒步原则：自由结合，分组行进，相互沟通，前后照应。徒步规则：遵循自然规律，日出而作、日落而息。徒步出发时间：900左右，原因是太阳升起之后，温度适宜开始徒步。特殊情况，如翻越垭口例外。徒步结束时间：1900左右，原因是太阳落山前一小时需到达营地，前队开始休整等待后队，避免后队赶夜路出现不安全因素。ps：10人左右的队伍，徒步体能诧异，先后到达的时间差大致在半小时左右行程。日照金山拍摄时间：820左右（日出）；2000左右（日落）。 备注：本功课所列时间均为北京时间，与尼泊尔时差2小时15分钟，请自行换算。 论坛约伴贴链接地址：自助游约伴2012年9月徒步尼泊尔安娜普尔纳大环线https//bbs.8264.com/thread-1141162-1-1.html地方论坛所做功课链接：备忘录为什么到尼泊尔安娜普尔纳大环线徒步？https//bang.dahe.cn/read-htm-tid-6411522.htm钱币兑换法则：汇率是随国际货币市场的变动而时常变动的，具体到每一天的早晨、中午、傍晚，汇率都可能发生细微变化。樟木高于加德满都高于博卡拉，徒步行程中最低。如我们9月21日到达加德满都的汇率挂牌价是113.8（泰米尔区到处是兑换货币的小店），实际换汇114.75、114.4、114.15及114。徒步结束返回加德满都时，汇率变为1：13.00，实际换汇113.40。在此，感谢格桑情缘客栈老板-天使的无私帮助，容情后补。通讯话费节省法则：办理本地卡，Ncell通讯公司（需要提供护照复印件+本人近照）。以本人为例，200RS办卡费用（含50RS话费），先后两次话费充值300RS、500RS，合计1000RS。主要用于尼泊尔徒步期间与家人、单位主要领导、重要朋友电话联系，并用于队伍成员之间的联络沟通。加德满都离境登机关闭尼泊尔电话卡，尚余近200RS话费。Ps：国内办理国际漫游，与国内通话的费用为每分钟14.5元人民币。背夫雇佣：事实证明，徒步起点Besi Shahar的TIMS官员推荐是靠谱的。相比而言，加德满都、博卡拉雇佣背夫，需要额外支付背夫到达Besi Shahar的交通费用等。至于价格，需要自己的眼光，什么样的背夫什么样的工资报酬。价格区间：10-15美金（800-1500RS）。我们的背夫价格950RS（食宿等自理），仅供参考。 尼泊尔————Once is Not Enough！ 实际行程：Kathmandu—Besi Shahar—Bhulbhule ——Syange— Jagat—Tal—Bagarchhap—Danakyu—Koto— Chame—Bhratang—Lower Pisang—Upper Pisang—Ghyaru—Ngawal—Bhraga—Manang休整Manang—Khangsar— Hotel Tilicho Peak—Tilicho Base Camp—Tilicho Tal —Tilicho Base Camp—Hotel Tilicho Peak—Yak Kharka— Thorung Phedi — High Camp—Throng Pass—Muktinath休整Muktinath—Jomsom—Marpha—Ghasa —Tatopani休整泡温泉Tatopani—Chitre—Ghorepani—Poon Hill—Ghorepani—Chhule—JhurJung—Tatapani—chhomrong— sinuwa— Dovan—himalaya—deurali—MB.C—AB.C—MBC—Deurali—Dovan—sinuwa— chhomrong—Jhinudanda 休整泡温泉—Syauli Bazar—Naya Pul—Pokhara。旅行，从前期准备开始，总是充满了很多变数和意外，而这也正是旅行的魅力之一。细化实际行程：9月20日 郑州新郑机场1050飞昆明,1320到达长水机场。9月21日 各地同伴前往加德满都Kathmandu集合。住宿格桑情缘-天使angel的家。ps：格桑情缘B&B位于People's Campus，Paknajol,Thamel,Kathmandu对面巷子，100卢比---300卢比一晚，只适合穷游的驴友们哦！Angel +977 9813687531(尼泊尔电话），国内电话13100515703(只接收短信），QQ：875547952（请注明原因)链接：https//tieba.baidu.com/p/1691430816?pn=1在先期到达加都的北京浮云帮助下，紧张、繁忙、有序的办理进山证（ACAP许可证2000RS、TIMS许可证20美金）、兑换尼币、办理本地电话卡，联系包车、确认班车信息。重庆味晚餐，确定具体行程、会计、出纳等事项，确立徒步过程中的基本原则和注意事项。9月22日 加德满都Kathmandu包车往比斯萨哈尔Besi Shahar， 15人13000RS；车程7小时。Besi Shahar采取多种方式联系包车、找背夫，很必要。 9月23日 比斯萨哈尔Besi Shahar —Bhulbhule ——桑吉Syange海拔1100— Jagat。确定背夫、与背夫确定行程、午餐后，15名同行者+14名背夫，包车（29人）18000RS到达徒步起点Syange。徒步2小时。按照各自节奏徒步，住宿地Jagat。9月24日（徒步D1） Jagat 海拔1300—Tal海拔1700—Bagarchhap海拔2160 。徒步约8小时。因海拔较低，沿途可见梯田、村落、溪流、瀑布等景致；上Tal前有一段大概30分钟的HOT CLIMB。9月25日（徒步D2） Bagarchhap海拔2160—Danakyu海拔2300—Koto海拔2600— Chame 海拔2670。徒步约6小时。Danakyu、Koto一线，均可一览无余的欣赏安娜普尔纳2峰全貌；Chame是Manang行政区的政府办事机构所在地，大环线东线较大的镇子，徒步中较好的补给点。9月26日（徒步D3）Chame —Bhratang海拔2850—Lower Pisang海拔3300—Upper Pisang（3310m）。 徒步约7小时。Upper Pisang的最高处是一座藏传佛教寺庙，能够很好的欣赏人脸雪山的日出、日落。 9月27日（徒步D4）Upper Pisang（3200m）—Ghyaru—Ngawal海拔3680—Bhraga海拔3450—Manang海拔3540 。徒步约8小时。选择走High Way，从Upper Pisang出发，之字坡急速拔升400多米，到达美丽的藏族村寨Ghyaru，很让人崩溃！但可看迷人的高山湖泊、人脸雪山、特色小村落等，更能欣赏到河北岸的秀丽风光。此处发生第一个故事：迷路尴尬。9月28日（ 徒步D5）Manang休整，适应海拔，清洗衣物。体力充沛的同伴选择到附近的小冰湖 ice lake观景台，往返4-5小时。阜阳冷月风、老刘、老朱因时间关系，不走高原冰湖线路，直接翻越陀龙垭口；杭州空心因假期时间限制安排不休整，提前走高原冰湖线路；第一次结伴后分开旅行。 9月29日（徒步D6） Manang —Khangsar 海拔3734— Hotel Tilicho Peak 海拔4076— Tilicho Base Camp海拔4150。徒步约8小时。Hotel Tilicho Peak午餐，为背夫减负，寄存行走高原冰湖暂时用不到的物品。Hotel Tilicho Peak至Tilicho Base Camp要经过近1小时的滑坡路段，要小心谨慎！但风景独特，值得品味。 PS：Tilicho Base Camp住宿条件是大环东线最差的地方，大通铺1000RS一个房间，可住宿7-8人。此处发生第二个故事：愚蠢减负。9月30日（徒步D7）Tilicho Base Camp—Tilicho Tal 海拔5200—Tilicho Base Camp—Hotel Tilicho Peak。徒步约9小时。拔升900米到达Tilicho Tal，观看世界海拔最高的冰湖，1小时左右浏览，再下降1100米返回Hotel Tilicho Peak住宿。10月1日（徒步D8）Hotel Tilicho Peak —Yak Kharka 海拔4018— Ledar 海拔4200。徒步约4小时。深圳天蓝因脚踝受伤，第二次结伴后分开旅行。10月2日（徒步D9）Ledar— Thorung Phedi 海拔4450— High Camp 海拔4925。徒步约6小时，。从 thorong phedi 到 high camp，路很近但陡峭且为碎石坡，很耗费体力！10月3日（徒步D10）托隆高地营地High camp—托隆山口Throng Pass海拔5416—穆格蒂纳特Muktinath 海拔3802。徒步8小时。从High Camp出来就开始在雪线上行走了。凌晨4点半出发, 躲避不期而遇的大风; Throng Pass到Muktinath需海拔下降1600米，令人崩溃的碎石路。10月4日（徒步D11）Muktinath休整。Muktionath是大环线上的大镇，是一个佛教和印度教的朝圣中心，寺庙非常多，MUSTANG地区是尼泊尔人心中的圣地，来这里朝拜的人很多。还是尼泊尔MUSTANG地区的中心，这里有MUSTANG地区最出名的寺庙。进入木斯塘王国需要特别旅行许可证。ps：从Muktinath可坐吉普车到Jomsom、Tatopani、Pokhara。 10月5日（徒步D12）Muktinath—Jomsom—Marpha 海拔2670。徒步8小时。遭遇大风，痛苦的逆风行走。Marpha是后半程西线上最美的村庄，这里盛产苹果，有多种苹果白兰地、苹果酒及苹果干、美味苹果蛋糕。还有很多特色寺庙， 环境令人留恋。 10月6日（徒步D13）Marpha—Ghasa 海拔2012。徒步8小时。Ghasa当地民族善于经商，很容易被迷惑，而且地处山洼，风景一般。PS：最好选择前一站住宿，道拉吉里峰在此清晰的完美展现。 风景好而且民风淳朴。10月7日（徒步D14）Ghasa—Tatopani 海拔1189。徒步4小时。途中路过Kalopani/Lete海拔2535，可以看到海拔8167的世界第七高峰—道拉吉里峰，周围也是雪山，风景很漂亮。ps：迦萨至塔托帕尼, 公路上灰尘较大，可坐车。Tatopani以温泉闻名, TATO-热, PANI-水。躺在露天温泉里，喝着冰镇啤酒、可乐，看着远处的雪山，非常惬意！泡温泉60RS。北京浮云、郑州大个、哈尔滨小雨、深圳小酒、武汉毛菇、小璐、郑州小镜、上海sakura、哈尔滨璀璨等9名同伴，因身体劳累、时间安排等因素，确认Poon Hill登顶后，从Ghorepani分开旅行，直接返回Nayapul乘车回博卡拉。此处发生第三个故事：莫名逃单。 10月8日（徒步D15）Tatopani—Chitre海拔2350m。徒步6小时。9名背夫逃离5人，导致重新安排背负，重装缓慢行走。海拔上升1100，住宿Chitre客栈，正对道拉吉里峰。此处发生第四个故事：背夫逃离。10月9日（徒步D16）Chitre—Ghorepani—Poon Hill海拔3211—Ghorepani。徒步6小时。Ghorepani是道路交汇点，博卡拉走小环线，或者走安娜普尔纳大本营ABC都是必经地。Poon Hill观看壮观的雪山群峰日落（门票25RS无人收取）。10月10日（徒步D17）Ghorepani—Tatapani—Chhule—JhurJung。徒步8小时。清晨4点半再次攀登Poon Hill观看日出，因太阳光照射角度，与昨晚登顶的感觉不一样。早餐后，与同行16天大环线的9名同伴、3名背夫告别后，郑州青石、小背夫阿杰开始ABC徒步。第三次结伴后分开旅行。ps：从Ghorepani到Nayapul为近8小时下坡路，海拔下降1800，到达安娜普尔纳大环线的终点Nayapul海拔1070。在Nayapul桥头的最后一个检查站登记完以后，意味着整个大环线的圆满结束，可包出租车或者乘坐公共汽车返回博卡拉。完成大环的9名同伴，包租马匹2匹，每匹驮负2个大包，8000RS。避免重装下山台阶路对膝盖的冲击损害。 PS：Poon Hill接着走ABC，完全可以不重复登顶伯恩山，选择凌晨6点半出发，往Tatapani 方向1小时左右拔升400米到达的观景台，观看雪山群峰的日出、日落，视野更开阔，切记！10月11日（徒步D18）JhurJung—chhomrong— sinuwa海拔2340 — Dovan。徒步7小时。Chhomrong、 sinuwa都可以很好的观看鱼尾峰和安娜普尔纳南峰，视角略有差异。ps：sinuwa和Chhonrong是隔着山谷相望两个村庄，连通的道路是台阶路、长长的下坡和上坡，崩溃的2小时。10月12日（徒步D19）Dovan—himalaya—deurali—MB.C 海拔3700—AB.C海拔4130。徒步7小时。从MBC到ABC是ABC徒步环线风景最美的一段，有海拔4000的高山草甸，还有360度的环绕雪山风景，可同时看到数座世界知名雪山。Annapurna South(7219m)、Fang(7647m)、Annapurna I(8091m)、Annapurna III(7555m)、Tharpu Chuli(5663m)、Gandharba Chuli(6248m)、Machhapuchhre (Fishtail)(6993m)、Hiun Chuli(6441m)。PS：登上大本营背面的山丘可以一览安纳布尔纳1号峰、3号峰、冈嘉普尔纳峰、鱼尾峰等12座连绵的雪峰，欣赏喜马拉雅山脉日出日落的美景。 10月14日（徒步D21）sinuwa— chhomrong—Jhinudanda 休整 泡温泉（50RS）。徒步4小时。Chhonrong到温泉点Jhinudanda是长长的阶梯下坡，徒步2小时。PS：从温泉附近的旅店徒步到温泉需要15分钟（门票50RS），注意蚂蝗出没。杭州小马、成都小崔不幸中招！10月15日（徒步D22）Jhinudanda—Syauli Bazar—Naya Pul—博克拉Pokhara。徒步4小时， Syauli Bazar与广西MM、美国瑞达、杰明、杭州小马与老邓夫妻、成都小彭与小崔夫妻共8人+2背夫（10人），4000RS包乘吉普车（Naya Pul停留办理最后的登记手续后）返回博卡拉。PS：ABC返程下山有两种选择，一是从Chomrong到Phedi步行大致10小时，二是从Chomrong到Naya Pul步行大约6小时。此处发生第五个故事：商业欺诈。10月16日 博卡拉 费瓦湖发呆休整。与ABC同行的旅伴如下山猛虎般，连续在峨眉、龙脉、兰花、唐人4家中餐馆腐败大餐，顺序排名。10月17日 博卡拉—加德满都Kathmandu。7小时车程。随天使闲逛博德纳大佛塔、购物。记不住名字的餐馆晚餐，尼泊尔期间最正点的中餐、价格公道，味道纯正（有兴趣的可咨询天使）。住宿格桑情缘-天使angel的家。————翻越海拔5416米Throng Pass同伴合影留念。日出时分，Poon Hill观看壮观的雪山群峰合影。偶遇Manang，再度相逢于Tilicho Tal的合影留念。————拍摄者：深圳行摄匆匆同伴。背夫，我们徒步的好伙伴、重要帮手。图片中的背夫阿杰，我们从Tatopani开始确立雇佣关系到走完ABC结束，建立了深厚的友情。。。相处的基础，需要明确的是我们之间的关系，金钱报酬下的雇佣关系。这点他是清醒的，因为他每天最多的开始语：“我的老板。。。”然后才说明其想法。我们的同伴多是迷惑于此，显然他比我们很多同伴更清醒。至于相处之道，看个人修为。相互尊重是王道！陪我们一路走完Poon Hill并随9名同伴下撤Nayapul的背夫头泰德和他的好伙伴——拍摄于道拉吉里峰前的Chitre村庄客栈。尽职尽责的背夫头：泰德。————拍摄于Muktinath的秋色之中([]
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王吉泰印度第一站初识印度------圣城瓦拉纳西昆明杞子 2011年11月20日下午在一位曾经几次走陆路进入印度的韩国女生的带领下,一行8人包了一辆小吉普车从兰毗尼到达尼-印边境口岸. 下车的首要任务就是换币,而需要换的主要货币就是手中所剩的尼泊尔卢比,因为一般背包客是不愿再从印度尼泊尔返回尼泊尔了.而多数人手里的美金也不用急于在此兑换,因为美金在印度国内都是较为受欢迎的币种,在哪都能换到印度卢比,而且汇率相差不会太大.而人民币在尼泊尔相对还好兑换一些,毕竟在尼泊尔的华人较多,汇率也可以按樟木口岸(中国西藏与尼泊尔最大的陆路口岸)计算.但到了印度,就会让你充分感到人民币极没有市场,他们也可以给你换,但计算下来,相当于10元人民币就贬了只能换1美元了.出境前到处可见的换币窗口 (11月20日 225 PM 尼泊尔时间) 我们8人分几拨分别到不同的窗口去询价,因为这里好多的换币窗口它的汇率开价都不一样,但都会包含一定的手续费.按尼印两国政府的约定,两国货币是固定的11.6 即1印度卢比换16尼泊尔卢比,最终,我们分别在两个窗口均以1.62的汇率换完了手中的尼泊尔卢比.当然,也有相关的攻略和有曾走过这线路的朋友提过在不到边境的小镇白沙瓦可以不用交手续费就可以按11.6兑换,可惜这次我们没有能节省下这笔手续费.印有十七种文字的印度卢比纸币 但各面额都印有圣雄甘地的头像 在此建议,换币时最好别忘了换一点零钱,因为零钱可能马上就要用到,这样会方便很多,不然会面临一些不必要的麻烦,下文会提及到.而且尽量避免换成最大票面1000卢比的纸币,毕竟我们第一次面对印度卢比,我们还没有完全正确识别它真伪的能力.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：完成换币后继续前行,这边陲小镇依然热闹拥挤,若不是有志性的两国国门的话,还真认为这就是一个融为一体的城镇.我们顺利找到尼泊尔的离境办公室,还好这没有其他人在办理(我们已经习惯了排队通关).于是在移民局官员和善的微笑中我们填表盖章,顺利地办理了离境手续. 尼-印边境口岸的尼泊尔出入境办公室 (11月20日 318 PM 尼泊尔时间) 我们随着熙熙攘攘的人流越过了两国的大门,正式跨入了印度的国界.同时我们也在纳闷我们没在离境办公室见有其他人,但却有那么多人和我们同时过境,而且守在国门的士兵也没有检查,盘问,也许真是尼印两国亲密无间到了这种境界.进入印度境内,逐渐人流车流也就越来越多,我们根本无法判断印度的入境登记办公室在哪,于是不断询问路边的商铺老板,可都是同样的回答,一直往前走.这时让我想起一朋友说过,她搭了一拖拉机到边境,但不知不觉就进了印度,没人盘查,一直到了开往瓦拉纳西的汽车站时,她才醒悟她拿着好不容易领到的印度证却还是以偷渡的方式进入了印度.我为了避免我朋友同样的情况发生,一边躲让身边的各种卡车.行人.流浪狗,以至于道路边的各种粪便,一边密切注意那隐藏在商铺中的入境登记办公室.果不其然,在一卖类似布料的商铺旁,也就是在入境方向靠左边的一侧,两道门围了几个欧美人的店面,那就是了……不禁汗哪! 左侧即是隐藏在商铺间的印度出入境登记办公室 (11月20日 340 PM尼泊尔时间) 填好表格办理完入境手续,这才算是正式的合法进入这古老又神奇的国度.接下来我们不得不沿着这川流不息的街道继续前行,寻找直达圣城瓦拉纳西的长途汽车站.本来并不算狭窄的道路却塞满的各种边境贸易货运的卡车,而来来往往的行人也在各车辆中川行而过.车辆的喇叭声,行人的吆喝声,更显得道路的嘈杂.凡是之前到过印度的背包客和所有的旅游攻略都在告戒要前往那里的人,只要进了印度必须提防自己的随身物品,以免被盗,于是乎初到这陌生的环境,所有人都象草木皆兵一样的关注着自己的箱包,而且不知是不是这里刚下过雨的原因,道路略显泥泞,我们一路只能手护着行李,低着头小心翼翼的前行.大约走了半个多小时,终于到了长途客运站,说是客运站感觉夸张了一些,它仅仅是个路边的一个小巷子,里面停了两三辆很破旧的客车罢了.我们询问了客车的信息,得知去往瓦拉纳西的客车是印度时间6点出发,行驶10小时左右到达(尼泊尔与中国时差215印度与中国时差230时差都是比中国晚 以下均为印度时间),离客车出发还有一个小时左右的时间,于是大家付钱购好车票后就四周找吃的,并且买些饼干干粮一类的食品,毕竟等待我们的将是一宿夜车的艰辛旅程. 初进印度的第一餐尘土飞扬的街边炒鸡蛋----要享受它得有一定的身心抵抗力哦! (11月20日 500 PM) 同行的所有人从四周回来便不约而同地讨论起刚刚1小时内各自发生的有趣的事情.之前大家都了解了这国度里小偷和骗子居多,更有甚者曾有人说,过境就会面临十人九骗,而且骗子会有几套方案,A方案就是把你骗光,片甲不留.若是没有成功就再实施B方案,骗你的大部分钱财,依次递减骗取数额.如果被你识破了他的骗术的话,那他也会就像什么也没发生,对你憨厚地一笑,并返还骗你的那一部分.听到这些,是不是会感觉印度人民太TM不可思议了.哈哈!其中一女生描述,去买饼干,议价时都说的15(fifteen),而且女生再次确认了15,付款找补时却收了50(fifty),印度的部分人民经常用这英文发音比较接近的方式糊弄非英语国家的游客,这是要显摆一下他们是英联邦的国家吗?目前还不得而知,呵呵.后来经过女生强硬的一再要求下,印度的店家无奈的按15收费.而另一哥们儿,在买香蕉时,成交并付钱找补后返回途中,再次看了攥在手里的钱,越看越不对,这钱咋那么面熟呢?靠!这不是才兑换完了的尼泊尔卢比吗,付钱给他的印度卢比,找钱找的却是尼泊尔卢比.哈….这事,是不是又好气又好笑.同样,他返回去后,那印度小贩微笑地换给他印度卢比.所以前文所述的在换币时,尽可能的备一些零钱,避免在找补时被不良小贩钻了空子.还有其他人也或多或少碰到些问,但总的来说吧,这些骗术可能在这国家内自己身边都将出现不少,但也不至于有多让你伤脑筋,只要注意一些细节,凡事多留心一些,应该是可以避免的,再说,这类事也是这不可思议的国度它文化的组成部分吧!待续...... 续：说是6点出发的车,最终到了7点才发动,.通往瓦拉纳西的公路却不象国内的所谓国道基本都通高速路,它那顶多算也就二级路面罢了.其次,我们乘坐的这大客车,除了能让我找回些童年的回忆外,实在是再没有什么好感了.现在已时值冬季,也算是印度最凉爽的时候,但车箱内仍就透着些许热浪,不禁庆幸自己选择这段时间来到印度,否则那真是万万扛不住的. 在印度搭乘这样夜班车的人真的伤不起哪! (11月20日 800 PM)这破旧的大客车由两名司机轮换着驾驶,时速30-60迈行驶在颠簸的道路上.不料,才行驶两个多小时,客车就缓缓停下,司机下车检查了好长时间没有上来,车上的人也纷纷下车方便,并询问情况,得知车胎爆了,要换轮胎.而更叫人悲催的却是,这车上没有备胎,要等待维修站送轮胎过来.也许印度乘客都习惯了这种意外,没有怨言,相安无事,而作为外国人的我们也只能相视感叹这备胎又占不了多大地方,难道他们对自己的车况信心十足?还是每次出现这样的状况,不管车辆在什么位置,都由维修站送轮胎?无奈的等待了一个多小时,客车再次发动.午夜经过戈勒克布尔,到处的灯火辉煌,同时看见了火车,感觉它算是途经的第一个印度城市.进入市区后,不时传来锣鼓声,从车窗外望去,一支盛装打扮的队伍正喜庆的沿街而过,面客车驶过另一条街又有一队,大家都以为今天又是印度的什么节日吧(印度国内隔三差五就是节日),一问身边的印度人,才知这是结婚的仪式,也许今天的是个印度嫁娶的好日子吧!接下来又是晕晕乎乎的几小时车程,凌晨4点半,客车终于到达瓦拉纳西车站. 凌晨时分到达瓦拉纳西汽车客运站 站内席地而睡的印度旅客 (11月21日 458 AM) 我们懵懵懂懂地下了车,都把行李堆到了站台上,有的靠在行李上休息,有的翻看LP攻略,计划下一步的行程.最后大家还是听取了多次来过这里的韩国女生的建议,现在时间太早,在车站休息至6点左右坐TUTU车直接到恒河边的旅店,那里是外国游客的聚集地.天蒙蒙亮起来,我们也到了恒河畔的街区,接着开始步行穿越巷道寻找合适的旅馆.之前知道瓦拉纳西是个能给背包客截然不同感觉的城市,有的是大爱,而有的却是极其厌恶.当时只能凭想象,充满了困惑,非常渴望早日来亲眼目睹一下.此时,身陷其中,我也体会到有人厌恶的原因所在天刚亮,本就阴暗潮湿的巷道更显得昏暗湿滑,更离奇的是,所有巷道内都有牛站立或睡倒横在其中,经过一宿,随地到处堆积了粪便,使得行走不由的得格外小心避让.其中有的同伴早已嗤之以鼻,表示不想在这过多停留,有了下一步的计划便立马撤退. “神牛”在巷道中横刀立马 (11月21日 645 AM) 待续......续：我们找到久负盛名的”久美子之家”,包括LP都有推荐的这家旅馆,它就紧贴恒河,而此时恒河大雾弥漫,能见度极低,不免都在担心我们来的不是时候,连河水在哪都看不到,这圣河难道将与我们无缘? 久美子之家下的恒河河畔大雾弥漫(11月21日700 AM) 进入”久美子之家”后,发现原来由日本人开的这家旅馆已由一对印度老夫妇经营了,上楼看过床位,这条件并不理想,最终还是选定一家由韩国人开的OM Rest House,300卢比一个间,每人150卢比,相当于20元人民币不到,而且卫生条件要好很多. 久负盛名的”久美子之家”旅馆坐落在恒河河畔(11月22日906 AM) 安顿好住的,注意到恒河上的浓雾在慢慢散去,便迫不及待的想到恒河河畔感受这古老国度的魅力所在.瓦拉纳西是印度教徒心中的圣地,他们人生的四大乐趣------“住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神”有3个都要在瓦拉纳西实现.中国唐朝高僧玄奘当年历经千辛万苦,最终要到的极乐西天指的就是瓦拉纳西. 恒河河畔(11月21日1057AM) 待续......续：瓦拉纳西位于印度北方邦境内,是印度最古老的城市,相传是由印度教中主管生死的湿婆大神所建,信奉印度教的人们相信湿婆常在这里的恒河边上巡视,凡在这里死亡并火化的,均可免受轮回之苦,直接升入天堂,所以每天都有成千上万的教徒从四面八方赶到瓦拉纳西. 恒河河畔供奉湿婆神的庙宇(11月23日700 AM) 沿着河畔漫步,恒河里的景象着实让我们感叹不已.河里不仅有祈祷的教徒,也有洗浴的”神牛”、祭祀的香火.只是经过了几千年洗礼,已经形成各河段分区域特定的功能及含意. 恒河里每天都给”神牛洗澡” (11月21日401 PM) 而其中最为震撼的一个区域就是隆重的焚尸场.没有被烧成灰的尸体被抛入河中,各种污物在河水中时隐时现.从常识上看,恒河很难说得上卫生，但这并不影响恒河在印度教徒心目中的地位.相反却强化了他们的信仰,通过这样的方式,他们希望能洗净现世的业障,而让自己的灵魂平安进入生命的轮回. 远方燃烟处便是恒河河畔焚烧尸体的区域(11月22日843 AM) 尽管在尼泊尔加德满都也有印度教类似的宗教场所(帕斯帕提纳庙也俗称烧尸庙),但相较而言,那里仅是印度教各项活动其中的一个缩影.但在这里说明一点,在这个区域,作为游客的我们,可能没法理解这种仪式,但我们必须得尊重.对于逝者的亲友有的或悲痛有的或随意而安,所有的一切就是这古老国度的文化的组成部分.而我们不能放任自己的好奇心,拿手中的相机或DV肆无忌惮的捕风捉影,所以此文的图片中没有这类细节待续...... 回复 long7475 的帖子并不是直接扔哦 是在恒河河畔烧续：向恒河里放祈福灯的妇女 (11月23日 648 AM) 印度教徒相信恒河能够自我清洁,认为世界上只有恒河水不会滋生出传染病菌,所以他们放心地饮用这里的恒河水,并且用容器把水带回家里,以便在一些隆重日子喷洒在自己身上.由于整个注意力都集中到了来世,以至于忽略了现世的周围环境. 恒河里晨浴前面向日出的祷告 (11月23日 708 AM) 此时节,已算是枯水期了吧,河对岸放眼望去,干涸的河床已然成了一片沙滩.而沿着恒河靠城市这方的几里地,都有极为特色的古老建筑倚河畔而建.有木质的,有砖墙的,也有沙岩的.它们一座座的象古堡一样,挺拔地屹立在历史的长河中,也形成了瓦拉纳西一道非凡的风景. 极有特色的河畔建筑 (11月22日 845AM)待续......续： 漫步当中,曾一起在尼泊尔办理印度证而提前到达瓦拉纳西的朋友,相约于恒河河畔一个叫莲花的餐厅(LOTUS RESTRANT).见面,曾经相伴在一个国家,分开后又到另一个国家再次相聚自然有聊不完的话,从一路的艰辛到圣城瓦拉纳西,大家彼此都有不同的经历和感受.可以眺望恒河的莲花餐厅 最最最受欢迎的是它免费提供WIFI哦 (11月22日155 PM) 身处这别致的餐厅,与外面的环境形成了强烈的反差,安静舒适,并有一半的露台,可以享受阳光微风.站在露台前,一望无际的恒河风景也就呈现在你的眼前.而对于非常在意消费水准的我们,这里的价位是可以接受的,更受很多外国游客欢迎的是它免费提供无线网络(许多旅馆不提供 WIFI就算有也是计时收费的.),以至于在恒河边晃荡累了的我们就会在此点瓶可乐,惬意地享受一下午了.在莲花餐厅远眺恒河及恒河大桥 (11月21日 204 PM) 顺着河边回到城镇,到处的凌乱又映入眼帘,本就不为宽敞的道路两边挤满了各种小贩,而路中央也堆满了各种垃圾.喜爱与厌恶的复杂心情顿时由然而生.紧邻恒河的集市 (11月21日 1102 AM)待续...... 续： 在瓦拉纳西的停留期间,恰逢同行者的生日,在这印度教的圣地,用过只有素食的晚餐后,他无奈的感慨,自己还没有过过这种没有晕菜没有任何酒类的生日啊,只有买点巧克力回去为他的母亲庆祝一下了.这话说得听起来都有些凄凉,于是我们还是不甘心地再次努力寻找啤酒, 我们走出巷道,进入拥挤的瓦拉纳西街头,一直沿着街道仔细地注意所有的店铺,希望能出现我们想要的东西,但在这视饮酒等同于犯罪的印度教圣地,不得不再次令我们失望. 华灯初上的瓦拉纳西街头 (11月22日 714 PM) 瓦拉纳西街头华丽的莎丽店 (11月21日 521 PM) 无奈,我们又返回巷道中.途经几个商铺都不抱希望地小声试问,终于一商铺的妇人示意我们稍等一下,便拿起电话,小声地用印度语讲了一通.一会儿,一当地男子将我们带到另一商店,商定了啤酒品牌/数量和价格,并要我们在此等十分钟然后便收钱骑一辆摩托离开了.大约一刻钟过后,那人回来,手里拎一袋子,里面用报纸包裹着啤酒,并告诫我们要悄悄在旅馆的房间里喝.此时此刻,我已经感觉我是在犯罪了! 历尽艰辛才得到的生日啤酒------KINGFISHER (11月22日 942 PM) 回到房间,打开啤酒.久违了的口感终于找到了.我们一边聊天一边小心翼翼地低声碰撞瓶口以表庆祝,可让我们意外的是,这啤酒比国内的要给力许多,一瓶下去是有明显的力度的,一看酒瓶识,确实酒精度要高一些,要不然还真以为是我们都很久没喝含酒精的东西,早已不胜酒力喽!最后,感觉气氛略为单调了一些,找遍电脑里所有的音乐,没有那首庆生歌,只有一首温岚的<祝我生日快乐>与生日相关.于是就有用它来助下兴吧,音乐响起的同时,这哥们儿的眼泪也快下来了......唉,要在瓦拉纳西过生也怕是场杯具啊! 待续...... 续： 相比起那些刚到瓦拉纳西当天就因承受不了这里的环境而离开的背包客来说,我们呆的时间也算长了,呵呵,于是便在计划离开的前一天订了去往阿格拉的火车票.就在巷道内不远处就有订票代理机构,它也只是在你订票票价的基础上加一定的代理费,总而言之,也还算合理. 面对即将踏上印度的火车,最好还得准备一准工具哦,到过印度的所有人几乎必带锁,不管是东方人还是欧美人,甚至在后来看到印度人民上了火车后,也同样拿出锁把行李锁在座位下专为上锁设计的环扣上,可见,锁这种再普通不过的东西却能在印度国内的火车上发挥着其相当积极的作用啊. 就在瓦拉纳西市场中购买的上火车前必备的”装备”------锁 傍晚,我们按订票代理机构约定的时间取到了预订的火车票,四人同行的就共同出了一张票.当我们仔细看了车票后发现,基本都符合我们的要求,但有一项出发地并非我们所在的瓦拉纳西,而是BUXAR,便让工作人员解释,他告诉我们,当日已经没有次日从这到阿格拉的票了,只有预订瓦拉纳西前面的一个站才行,然后再改从这上车.解释完,我们都面面相觑质疑他所说的,最后这可爱的印度人用发誓的方式向我们保证,这张车票绝对没问的,既然都这样了,我们相信即使有问他们店铺在这里,也可以再来找他们.于是便回去准备下一站的旅程.四人同行从瓦拉纳西至阿格拉的火车票 次日,用过午餐并备了一天的干粮,毕竟从瓦拉纳西到阿格拉要坐一天的车程.然后四人背起行囊走出了巷道,刚出巷道就有许多TUTU的驾驶员上来招揽生意,谈好价钱后便上车赶往火车站.TUTU车刚要驶出这街区,进入市区时,有一警察招手把车拦了下来,而司机便主动掏出20卢比交给他,这算是过路费还是索贿?不懂.但我想起有的背包客说过,最好走出这街区再坐车,不然司机会多加钱,原来是这个原因.最后TUTU车到达火车站站口,付钱时司机非要多加那20卢比不可,我们也非常气愤一据理力争,那钱是他自己给的,并没有征求我们的意见,而且上车前也没有向我们说明这个情况,凭什么要给,于是我们塞给他谈好的数额便头也不回的进了火车站. 过了简单的安检后便在大厅内的显示屏查看我们这列车的月台号,随后找到月台就开始了这漫长的等待,因为只要不是起始站发车的话,中途上车的火车基本都要晚点.四人在这简陋的月台无聊至极,四处张望,一会寻找人群中有无印度美女,一会看看铁轨中间的”神牛”,最后我们看到了脚边垃圾堆上窜来窜去的老鼠. 靠!就连火车站里的铁轨旁也有”神牛”的身影 (11月23日 359 PM) 差不多晚点一小时后,属于我们的列车终于来了,所有人都一跃而起奔向自己的车厢,拥挤的情形不禁让我想起了春运,但看样子在印度,天天都是春运啊. 随着列车的慢慢滑动,我们也即将告别这令人感叹的城市------瓦拉纳西. 瓦拉纳西结束 下一站阿格拉回复 祖传根治鼻炎5 的帖子但人家的文化传承得却非常好啊 印度第二站“完美建筑”泰姬陵在这里------阿格拉昆明杞子2011年11月24日下午,经过20小时左右的车程,火车终于驶入了历史名城------阿格拉,作为统治了全印度几百年的莫卧儿王朝曾经的国都,它积淀了深厚的文化底蕴.而其中首屈一指的就非泰姬陵莫属了.当初选择阿格拉作为下一站也正因为它在这里静静矗立了三百多年,必须亲眼目睹一下它的那份纯净,那份高贵,还有它背后那刻骨铭心的爱情故事.下了火车,环顾四周却对这曾经的国都有些许意外,整个车站冷冷清清,没有了瓦拉纳西的拥挤和嘈杂,这反而使我们有些不太习惯,阿格拉车站内寥寥无几的旅客 (11月24日 124 PM)我们走出火车站,可能阿格拉距离首都新德里仅两百多公里,现在只是一个较小的车站.车站外有一个停车场,停满了各种出租车,有小轿车也有我们熟悉的TUTU. 阿格拉车站的售票厅 (11月24日 130 PM)我们按照LP的推荐,与TUTU车司机谈好价后直接赶往泰姬陵南门寻找住处.似乎所有的背包客都手持一本LP,到了南门附近,随处可见各国的游客,很明显,这也是一个外国人聚集的区域.比较了几家旅馆后,最后确定住在一家300卢比一个间的旅馆,而最关键的是,它的天台可以远眺泰姬陵的全景,并且没有任何的遮挡物.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：放好行李,一看时间还好,便迫不及待地走向南门入口.通往南门的是一条四五米宽的巷子,而整条巷子此时还有很多印度人在排队入园.当即就被这阵式给震住------要是排队,那等进去后那天都黑喽.. 排队过安检入园的泰姬陵南门 (11月24日 403 PM) 当打算放弃当日入园时,便到售票处询问次日几时开馆.可售票员告诉我们,泰姬陵每周五闭馆,而现在购票还来得及参观,外国人票价750卢比(这是印度我去过的最昂贵的门票),是不需要排队的,直接过安检便可进入,但除相机和小包外,不允许携带任何的电子设备和背包.于是我们以最快的速度买票,存包,过安检.最后终于踏进了泰姬陵的南门,穿过人群,迫不及待地进入园内,它便映入了眼帘. 身边嘈杂的人群无法影响它的宁静与祥和 (11月24日 417 PM) 泰姬陵全称泰姬玛哈陵(TajMahal),它坐落在亚穆纳河右侧,是莫卧儿王朝第5代君主——沙·贾汗(ShahJahan)对他心爱的皇后慕塔芝·玛哈(MamtazMahal)之爱的见证. 泰姬陵下的亚穆纳河 (11月24日 420 PM) 待续......续：泰姬陵的建造背后有一段动人的故事,话说沙·贾汗与皇后结婚19年,皇后在1630年第14次生产中去世,临终前向国王要求了4个承诺,其中一项便是为她建造一座人人可瞻仰的美丽陵墓.于是沙·贾汗便耗资500万卢比,完成了这座震惊世人的大理石艺术建筑,作为爱妃长眠之所.而在他死后,与皇后一起被葬在泰姬陵.泰姬陵便成了一座伟大的爱情纪念碑,它是一代君王爱情的见证,向世人讲述着他们的爱情故事.甚至有后人比喻不到长城非好汉,不到泰姬陵就没到过印度,它不再是一座陵寝它是这古老文明的完美体现(11月24日540 PM) 泰姬陵的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点,整个建筑富于哲理,是一个完美无缺的艺术珍品.所有游客都把印度人民的这一非凡杰作称为印度的奇珍.泰姬陵被誉为“完美建筑”.它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目、美丽无比,有极高的艺术价值.是伊斯兰教建筑中的代表作. 泰姬陵西侧的清真寺(11月24日442 PM) 虽然它是一座陵寝,可它却没有通常陵寝所有的冷寂.相反你感到它似乎在天地之间浮动.它的和谐对称、花园和水中倒影融合在一起创造了令无数参观者惊叹不已的奇迹.估计有2万名工匠参与了泰姬陵的建造,历时22年才完成.据说参与了工程的建筑师至今没有一位被记录肯定参与了陵寝的建造——这对这个建筑物却是很适宜的,因为建造它的本意在于让人们只记住在陵寝里的人. 平静的水面倒映着泰姬陵(11月24日428 PM). 待续......续：也许是次日不开放的原因,此时已近黄昏,但仍有源源不断的参观者涌入园内,当然绝大部分都是印度人,还有很多已经参观完陵墓的人群聚集在园内不忍离去,继续注视着泰姬陵并且似乎还在相互讨论着它的历史和故事. 已参观完毕的印度妇女席地而坐继续瞻仰着泰姬陵(11月24日415 PM) 我们知道时间紧迫,就急促地走近泰姬陵,在大理石台阶下存放好鞋子(进入陵寝必须光脚头顶围巾或带帽),随着人群依次排队准备进入陵寝参观. 排队进入陵寝的泰姬陵一角(11月24日440 PM) 队列慢慢接近泰姬陵的墙面,此时终于可以近距离地感受它的完美工艺了.泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的,但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑.成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面,陵墓上的文字是用黑色大理石做的.从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺.阳光照射在围栏上时,它投下变化纷呈的影子.从前曾有银制的门,里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上(它的位置在实际埋葬地之上).窃贼们偷去了这些珍贵的东西,许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石,所以现今进入陵园只能携带随身的小包.但不管怎样,泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒. 陵寝外墙均为大理石镶嵌的雕花(11月24日451 PM) 进入陵寝后才知,它其实也就二十平方左右的一间屋子,陵墓位于屋子中央,四周都是镂空图案的大理石墙面,所有参观者顺着队列顺时针环视一周后退出屋子,于是便再次走到园内仰望晚霞中的泰姬陵.待续......续：据说泰姬陵百看不厌,它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色.朝霞升起时分,初升的一轮红日伴着亚穆纳河袅袅的晨雾,仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒,此时的它显得静静的.中午时分,泰姬陵头顶蓝天白云,脚踏碧水绿树,在南亚一向耀眼的阳光映衬下,更出落得玲珑剔透,光彩夺目.傍晚,泰姬陵迎来了它一天中最妩媚的时刻,斜阳夕照下,白色的泰姬陵开始从灰黄、金黄,逐渐变成粉红、暗红、淡青色,随着月亮的冉冉升起,最终回归成银白色.在月色朦胧中,泰姬陵显得格外高雅别致和皎洁迷人,犹如美人泰姬在含情沉思.据称,泰姬陵最美丽的时候,是皓月当空的夜晚,白色的大理石陵寝,在月光映照下会发出淡淡的紫色,清雅出尘,美得仿佛下凡的仙女. 晚霞中淡青色的泰姬陵 (11月24日 505 PM) 本想看看月光下的泰姬陵,可一直匆忙的我们已经饥肠辘辘,便依依不舍地走出了南门.此时,天黑也慢慢暗了.我们穿梭在陵园南门外的街道,寻觅合适的地方吃饭.不经意就在路两旁的商铺中发现有中国的香烟在出售,有”玉溪””紫云”等等,这让我们十分意外, 泰姬陵外的商店出售的”玉溪”烟 仔细端详,这些烟还不错,具备了各项进口识的包装,而且价却更让我们诧异不已,90卢比,相当于10块钱人民币多一点哦,.此时已经迫不及待地想尝一尝久违的家乡味道.于是便付钱收纳,拆开点燃,继而崩溃...... 又是一包”稻草”(我们对印度假烟的评价).的确,要真是正品的话,那早被反倾销喽. 90卢比的中国烟------便宜没好货啊 待续...... 续： 我们找到一家招牌上也有韩文的餐馆.同伴乃东北的朝鲜族.想看看这家有没有好吃点的韩餐以及它的性价比,便进去坐下.非常年幼的服务生给我们送上菜单,同伴接过后仔细浏览了一遍,当翻至最后一页,便兴奋地对我叫道”啤酒”.这一叫差点吓我一跳,还正想开玩笑说.哥们儿,你想酒想疯了吧,但想起这家伙虽然不懂英文,但熟悉韩文,便拿过菜单寻找那我们期待出现已久的”Beer”.果然,它就在那里,确确实实在那里.这也是我第一次在这国度的菜单里看到了这个贴心的单词. 令人心喜的韩国餐馆的菜单 期待已久的啤酒终于上桌了,当我们正准备豪放的畅饮时,小服务员便过来,提醒我们将酒瓶放到桌下,要喝时再提起来喝,看来这里禁酒也是半遮半掩啊!酒足饭饱后,劳累一天的我们便回到旅馆休息了.次日,早上的行程锁定在一个名叫法塔赫布尔西格里的世界文化遗产.法塔赫布尔西格里位于阿格拉市西面而40公里处的阿格拉县,城堡遗址得名于其附近的一个名叫西格里的小村.1986年被列入世界文化遗产.与一个来自上海的哥们用过早餐,然后参考了LP的介绍,每人25卢比坐TUTU车到汽车站(乘LOCAL BUS,但汽车站的名字忘了,这里也有通往新德里的客车.),每人花了27卢比便上车出发,而车票是交钱时便用像POS机一样的东西当场打印出来给你,我没零钱,就付了30元,还在等找补时,售票员告诉我下车时再补,后来我发现好多人也都是这样的,也许这就是他们的习惯吧. 令人惊悚的LOCAL BUS的驾驶位 (11月25日 933 AM) 这上年纪的客车缓缓驶出阿格拉市区,一路颠簸地驶向法塔赫布尔西格里.途中经过几个小村镇时,也有上上下下的乘客.当在一个比较热闹的集市停留时,这哥们看见有兜售香蕉的小贩,便忍不住问了价格,被告之5卢比一个时,就掏10卢比买了两个解馋.刚成交后,他座位旁一学生模样的男孩告诉他,在这里,香蕉是12卢比一公斤.听后,这哥们便将头转男孩,口里含着剥开的香蕉,用诧异的眼神质疑这男孩说的是不是真的哦.约两小时车程,到达法塔赫布尔西格里汽车站.下车时,一位和蔼的大娘还提醒我向售票员找补3卢比,真是没有这样的习惯,我们确实很容易把这事给忘了,这时才注意到,下车后的很多乘客都依次排队在等找补.出了车站,发现它就设在城堡旁的小集市中,外面就是熙熙攘攘的街道. 西格里村镇街道上的骆驼拉车 (11月25日 1129 AM) 街道两旁都是各种小贩,当然也有卖香蕉的.这哥们迫不及待地想要证实邻座男孩的话,便上前询价,当我们还价12卢比一公斤时,小贩说不可能,于是我们就转身准备离开,那小贩却又叫住我们,同意了这个价格.而哥们同时也仰天大呼,他还是给印度人给讹了.想到这2块人民币不到一公斤的香蕉,从来没吃过,并且品相及味道一点都不差,于是乎每人买一公斤,都恨不得把它当饭吃了。待续......续：从LP上了解到,这古堡也是曾经的皇宫,面积相当大,得好几个小时才能逛完,所以尽管还没有饥饿感,但都觉得还是吃些东西再进城堡方便一些.后来发现,这些商贩中好多是卖的同样的东西,看上去像是国内的香酥饼,我们猜想,这可能是这个村镇的特产,一定得尝试一下,便20卢比买了两个,分别尝后,确实不错,又香又酥.而后又吃了些带了些东西,便来到了城堡门前. 仰望城堡拱门的印度老者 (11月25日 1148 AM) 法塔赫布尔西格里城堡是莫卧儿帝国的首都所在地.此城建于1569年,由阿克巴大帝下令建造,但完成后因水源问,14年后便废弃了.现留在城内的宫殿和寺庙如达加清真寺(Dar-gahMosque)、风宫(PalaceofJodhBai)、鹿塔(Hirannar)等,都一一显示莫卧儿王朝时的繁华景况.按照伊斯兰教习俗,必须脱鞋光脚才能进入,于是我们存放好鞋后步入城门,而里面硕大空旷的清真寺让我们豁然开朗. 城堡清真寺内景 (11月25日 1205 AM) 法塔赫布尔西格里的意思是胜利,故后来又命名为胜利宫.其修建经过如下阿克巴大帝虽拥有妻妾多人,但结婚多年仍膝下无儿.某日路过西格里镇,遇见一位先知沙林,自称能预卜未来,便请求其指点迷津.沙林预言阿克巴将可获子继承帝位,但必须遣送两位妻子住在西格里镇.后来其中一位印籍妻子果然生下一子,大帝为感谢先知,将他的儿子取名为沙林,就是日后继承阿克巴帝位的加汉基尔王. 而沙基·沙林·契斯提的墓就在此清真寺院中央,墓上的雕刻装饰精美绝伦. 加汉基尔王的陵寝 (11月25日 1208 PM)待续......续：法塔赫布尔西格里城堡既是莫卧儿文明的体现,又将许多风格相同的纪念碑和寺庙荟萃一地,形成建筑群体的典范.其中最著名的是达加清真寺,它建于1571-1572年间,可容纳1万名信徒作祈祷, 清真寺内弹奏的穆斯林 (11月25日 1209 PM) 该遗址的大多数主体建筑以红沙岩石为原料,组成众多颇具特色的寺庙和一座气势宏大、装饰豪华的皇宫,突出地体现了莫卧儿文明的辉煌成就. 城堡内的红砂岩建筑 (11月25日 108 PM) 两个多小时后,我们游览完了整个城堡,清真寺当天是免费开放,但老皇宫的门票是300卢比.我们顺着城堡外又环视了一周便坐上返回阿格拉市区的客车,赶往下一景点------阿格拉堡. 法塔赫布尔西格里城堡外牵牛的农民 (11月25日 140 PM)待续...... 续： 阿格拉堡,全部采用红砂岩建造而成,故又称红堡,与首都德里的红堡齐名.它的古堡建筑是印度－伊斯兰艺术顶峰时期的代表作. 阿格拉堡城门 (11月25日 423 PM) 阿克巴大帝（系沙杰汗的祖父）选中了现今阿格拉堡的城址,费了近8年的时光,终于在1573年建成了这座古堡.它具有宫殿和城堡的双重功能,城墙高20米,因全部用红砂岩砌成,在阳光照耀之下,发出刺眼的红色.堡内有著名的“谒见之厅”,是莫卧儿王朝帝王接见大臣、使节的地方. 阿格拉堡内的”谒见之厅” (11月25日 503 PM)另有加汉基尔宫（Jehangir’sPalace）、八角瞭望塔（OctagonalTower）和莫迪寺（MotiMasjid因用纯白色大理石建筑而成,精致典雅,故又称珍珠寺）等建筑物.古堡内的建筑物曾多达500多座,但保留至今的已经很少.1983年被列人世界遗产名录.加汉基尔宫是城堡中的重要建筑物，宫内大院四周有二层小楼环绕，宫墙金碧辉煌，彩画似锦。 加汉基尔宫外的二层小楼 (11月25日 515PM)待续...... 续：这古老的城市似乎永远都有那个凄美的爱情故事索绕着.阿格拉堡有一座八角形的石塔小楼,登临塔顶,极目远眺,可以看到举世闻名的泰姬陵,前面就是亚穆纳河,与阿格拉堡遥遥相对. 从阿格堡远眺泰姬陵 (11月25日 438 PM)据说,当年沙·贾汗国王本原计划在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠.但泰姬陵刚完工不久,其第三子奥朗则布（Aurangzeb）弑兄杀弟篡位成功,沙·贾汗国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡的八角小楼内.此后整整8年的时间,沙·贾汗每天默默地坐在小楼中,只能透过小窗,,怀着无限的思念之情,凄然地遥望着泰姬陵,似乎在倾诉他那一颗孤寂哀伤的心.后来视力恶化,仅借着一颗宝石的折射,来观看泰姬陵,直至最终忧郁而死（病死）.但有幸的是,沙·贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃泰姬的身旁. 被囚禁八年的沙·贾汗就在这八角小楼远眺泰姬陵 (11月25日 509 PM) 我们较为仓促地浏览完阿格拉堡,此时夜幕也已经降临.从城堡出来,就有许多人力三轮车夫上来招揽,上海哥们提议,这交通工具还没坐过,还是体验一下吧.于是商议好价格,以每人15卢比到达泰姬陵南门.一路上这三轮车夫很奋力踩着车子,不时用裹在头上的围巾擦拭额头上的汗水.当骑行上坡时,他再也踩不动了,就下车拖拉,而我们也不忍再坐着,便下车步行.最后,若是坐TUTU可能15分钟就能到达的路程,我们却花了半个多小时. 夜幕下骑行的三轮车夫 (11月25日 541 PM) 到达阿格拉的第三天,我们和偶遇的两名台湾男生一行五人确定一早便坐LOCAL BUS赶往印度的首都------新德里.打整好背包就一起出门坐了一辆TUTU,告之了司机汽车站的名字(前一天去法塔赫布尔西格里的车站,曾询过去新德里的票价是150卢比.),并再三地与他确认.一刻钟后,他却带我们到了一个只有两辆客车的小车站,看似是属于那种私人的营运的客车.司机下车便和售票处的人嘀咕了几句,然后对我们说到了,我们没下车就质疑他不是这里,他解释说这里也可以坐车,而且车好车快等等.我们一问票价才知是250卢比,于是再次强烈要求司机重新带我们去原来说好的车站.司机无奈地上车,最后到车站又向我们索要多跑一个地方的车费,所有人都很无言,这坑爹的人居然还能提这要求,便递给他谈好的车费,头也不回地踏进车站,准备新的旅程. 阿格拉结束 下一站德里 印度第三站(中转站)印度的心脏------德里昆明杞子2011年11月26日傍晚，客车终于到达德里市区的汽车站。第一次到印度地名最为熟悉的城市，而且就是首都，难免有些激动。而作为印度之旅的中转站，第二次是从北印阿姆利则南下路过时做了短暂停留，第三次则是订了从德里飞往广州的机票，从果阿北上仅停留了一天。此次印度行程其中很重要的一个环节就是在尼泊尔时与印度穆斯林的朋友MUNNA相约27号在德里相见，因为我们受他邀约同去他在克什米尔的家乡作客。所以，我们一路计划着时间，于26号到达德里，准备第二天等他从加德满都飞抵德里时联系。华灯处上的首都，热闹非凡。我们跟着两个台湾男生(他们已经在德里住过几天)坐上TUTU驶向最近的地铁站。一路上，可爱的台湾男生向我们建议：德里城市较大，而且城市里有几处都值得去的古迹景点，交通还是地铁即方便又便宜，只要进地铁站办一张SMALL CARD，那市内的交通问就基本解决了，离开德里不需要时，再到窗口还卡，退走卡里的余额和卡费就搞定了。后来在几次来到德里的日子里SMALL CARD确实带来了很多便捷。进了地铁站，于窗口前交了100卢比(其中50卢比是卡费50卢比是充值)。便拿到了SMALL CARD。通过安检，来到站台前，春运的一幕又呈现在眼前，唉……印度人确实太TMD多了，尤其这里是首都德里。挤进车厢，继而换乘，最后在NEW DHILI站下车，出了地铁站，就是新德里火车站了，然后穿越过火车站，到它的另一侧，对面就是大多数外国人聚集的区域,我们在台湾男生的指引下就要住在这里的SPOT GUEST HOUSE旅馆。双人间和间都是400卢比一间，也就每人200卢比。 SPOT GUEST HOUSE的双人间 身后是卫生间 （11月26日 1044 PM）次日，没有市区的游览计划。因为一周以来，都在日以继夜的赶行程，是得好好休整一下，而更为重要的是下午MUNNA到德里后要第一时间联系上，商量去克什米尔的安排。下午，按我们约定的时间，联系上了MUNNA，他随后来到我们住的旅馆接我们，确定我们去克什米尔的人数，便帮忙订机票。只是他之前就订了第二天的机票才2000卢比左右，现在再订已经没有同班的票，只能订到后天的了，而且票价是3800卢比，但是为了这行程中的重点，我们商议后一致同意，最终确定了他28号飞走，而我29号飞，并再次约定他会在航班到达时来机场接我们。一切办妥之后，MUNNA便尽地主之谊带领我们开始游览德里市区的景点。坐上TUTU车几人来到了德里红堡下，可能是周日的原因，红堡外聚集了相当多的人群，进城堡还得排队。 周日红堡外喧闹的街道 （11月27日 351 PM） 德里红堡（简称：红堡，Red Fort， Lal Qil'ah、Lal Qila），自1639开始建造，耗费了近10年的时间才完成。它是莫卧儿帝国时期的皇宫，自沙.贾汗皇帝时代开始，莫卧儿首都自阿格拉迁址于此。红堡属于典型的莫卧尔风格的伊斯兰建筑，紧邻亚穆纳河，因整个建筑主体都是用红色砂岩所建，所以呈红褐色而得名红堡。 红堡有护城河环绕，四面环以厚重的围墙，气势非凡，在设计的同时兼顾到美学及战略因素。城堡内的建筑包括明珠清真寺、公众厅与私人厅以及专供皇帝使用的冉玛哈勒宫等。 德里红堡的城门（11月27日 403 PM）待续...... 注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络 .游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴 .感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友 .若内容有些许偏差请予谅解 续： 几人走到城堡下的广场，里面的工作人员示意我们要进城堡得先到旁边购票，过去一问票价好像是200卢比，MUNNA便征求我们的意见。我个人认为，周日城堡里的人也肯定是超多的，而且从城堡外看也是红砂岩的建筑，和阿格拉堡可能类似吧，于是建议去市区其它地方再逛逛算了。 从红堡广场出来，我们双穿梭在拥挤的人街道上。MUNNA还不时地提醒我们注意好自己的东西，尤其是钱包，因为在这里，什么情况都会发生。步行一段后，我们在路边一个小摊前停下，小摊上有黄瓜有白萝卜还有胡萝卜，样子挺新鲜的，MUNNA便建议咱们尝试一下这萝卜。说实话，若是只有我们自己，是不会吃印度路边上卖的东西的。但他都敢吃了，我们也就体验一下喽。我挑了胡萝卜，就看到摊主拿起，用刀从中间剥开，撒上各种料(看不懂是些什么)，再次合上递给我。一试，胡萝卜味不错，而中间那料应该是盐和MASALA(印度的一种香料 味挺重)，反正吃起来怪怪的，不太习惯。路边摊上各种的萝卜 （11月27日 412 PM） 继续前行，扑面而来一股刺鼻且恶心的气味，前面步行的人也纷纷走下人行道，绕开前方这段区域，我们随之走过一看，靠!真够震憾，这就是闹市区里男士专用的卫生场所?”够气派”……红堡外的”公共卫生间” （11月27日 418 PM） 差不多步行了一个小左右，来到了德里最大的清真寺------贾玛清真寺。这里应该是MUNNA最熟悉的地方了，边走边和我们介绍这里的种种，可惜我们水平太差，大多都没听明白，我猜是有关伊斯兰教的信仰吧。后来了解到，伊斯兰教的发源地在阿拉伯，后来传入印度，成为印度的主要宗教之一。这个贾玛清真寺是全印度最大的清真寺（“贾玛”的意思是“大”），也是目前世界上最大的清真寺。这座清真寺高大而庄严，建筑在一座岩石小山的高台上，距离地面大约有9米，远远望去，三座弧形突起的白色圆顶和两支高耸的尖塔，在蓝天白云的衬托之下，雄伟壮丽。1857年民族大起义时，英国殖民军对起义的德里人民进行报复，曾封闭大清真寺达5年之久，甚至扬言要炸毁它，当德里人民交付20万卢比后，才得以回到穆斯林手中。每到礼拜日，特别是伊斯兰教的重大节日，穆斯林从四面八方来到这里朝拜，把清真寺门前挤得水泄不通，数以千计的头戴白色帽子的教徒，排列整齐，跪在地上虔诚祈祷，一望无际，蔚为壮观。 最大的清真寺------贾玛清真寺 （11月27日 449 PM） 离开清真寺，已到黄昏，我们在MUNNA的引领下，穿过几条喧哗的街道，来到一个小巷，两边全是餐馆，每个餐馆门口都琳琅满目地摆放着各类特色的招牌食品。而最吸引眼球的还是锅碗里的牛啊羊啊鸡啊的肉类，对于一星期以来，基本没沾过荤腥的我们，现在真是名副其实的垂涎欲滴啦。待续......续：MUNNA带我们进了一家生意爆好的清真馆，真可谓人满为患哦，已经没有了座位。服务员示意我们稍等就可以用餐，于是无聊的十多分钟后终于落座，坐东的MUNNA拿菜单点完菜后服务员就给我们上了印度版的可乐。而接下来却又是漫长的等待，尽管在尼泊尔时，我们已经习惯了他们的做饭效率，本想穆斯林们应该会麻利一些，可他们还是一样，若这样他们要做一顿中餐的话，吃客定会有生命危险的! 印度可乐的味道就像LOGO一样------真棒 （11月27日 515 PM） 等待中只能依靠这可乐来缓解饥饿和抵御口中分泌的唾液。菜品终于还是上来了，有牛肉鸡肉还有烤鱼哦，太棒啦!此时，在我眼内，MUNNA绝对是不折不扣的款爷，我们必须不遗余力地发挥吃货的精神用血雨腥风的方式完成这些桌上的美食来报答MUNNA。仅仅用了等待的十分之一的时间就基本完成的所有的肉类，甚至在餐间都差点忘了拍个照做纪念。接着服务员上了馕和炒牛肉末，我们跟着MUNNA的手法用馕把肉末卷起来一块吃，味道好极了。餐毕，我们总结了印度之行的餐饮精要：在印度教徒的餐馆除了咖喱还是咖喱，要想打牙祭，还得找穆斯林哪! 我们要把一周以来所缺的荤腥全都补回来了 （11月27日 522 PM） 饭后MUNNA又叫了TUTU车，带我们去印度门。 它是纪念二次大战中死亡的9万名印度士兵，类似凯旋门。夜晚的印度门广场灯火辉煌，也如同我们每个城市的人民广场一样，是所有市民饭后休闲的地方。而这周日，刚好有一海军乐队在印度门下举行汇演，整个广场的上空都回荡着他们的歌声。 夜灯上的印度门 （11月27日 652 PM） 这是在德里和MUNNA相聚的唯一一天。第二天，他将飞抵克什米尔，而我们就还有一天可以自行安排。 待续......续：次日早上起床，在旅馆外吃过OMELET(印度最常见的早餐 两片面包夹着加了许多调料的煎蛋)，其他朋友都要接着休息不想出门，于是便照两位台湾男孩推荐的景点独自出发。坐上地铁驶向第一站阿克沙汉姆庙(Akshardham Temple)，听说这座寺庙比较新，好像建于上世纪90年代，但整个建筑没有使用任何钢铁建材，由纯粹由红砂岩和大理石建造而成，融合了印度神话和北印度各派的建筑文化，有两万个栩栩如生的印度教神像，且分别错落有致，具有很强的立体感。一下地铁，在站口就询问工作人员，阿克沙汉姆庙该怎么去，不想他却告诉我，今天周一，那里是不开放的。我顿时无语，而后他看我有些不失望便又说，那离地铁站有点远，步行得半个多小时，一般都是坐出租车去的。想来想去以即耽误时间去外围看看那不如去下一景点算了，无奈又进了地铁站。地铁站内阿克沙汉姆庙的大型宣传图 （11月28日 1007 AM） 为了避免同样的杯具发生，回到地铁站便向工作人员询问我的下一景点库特布高塔是否开放，得到肯定的答复后，我上了回市区的地铁，后又转乘另一条线，最后在地图示的站点下车。库特布高塔是首都德里著名的城市地之一，还被称为“印度斯坦七大奇迹”之一。联合国教科文组织于1993年将其收入世界文化遗产名录。据说，公元1193年，由奴隶王朝第一个国王库特布•乌德•丁开始修建，后由其继承人在十四世纪中叶最后完工。此塔建造目的，是象征胜利，故又称胜利塔。关于塔的起源，很多人相信建造此塔是为了象征当时穆斯林在印度的统治，但也融合了印度教与伊斯兰教的特色。 一柱擎天的库特布高塔 （11月28日 1145 AM） 出了地铁站，又坐上TUTU车，几分钟之后便到了库特布高塔大门。继而花了250卢比进入园内。在此之前，对这地方是完全陌生的，即使曾经听到过，但也从来没有记住过它。现在身入其境后，我不同自主地便被它的宏伟壮观所折服。当天晴空万里，没有一丝云彩。红砂岩所建成的高塔呈朱红色，一层层由粗到细地叠加，冲入云霄。抬头望去，它映在蔚蓝的天空中，显得格外壮丽。塔身雕刻着古老的文字图案，每一层的图案各异，据说是由不同国王所建，第四、五层因年久失修倒塌，再加上一次飞机事故，使原来的百米高塔，降到如今的高度（现塔高72。5米）。漫步园中，到处留有浓厚的伊斯兰教宗教文化遗迹，高塔与各类建筑以及园内四周的围墙上都布满有刻有伊斯兰文的砂岩。 园内围墙上雕刻有伊斯兰文的砖块（11月28日 1150 AM） 待续......续：游览一圈后出园，返回地铁站。就在这片区域附近还有莲花寺，它是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教的庙宇，也不同于伊斯兰教的清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的庙宇也无一点相像，它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。它高34。27米，底坐直径74米，全部采用白色大理石建造。莲花寺外貌酷似一朵盛开的莲花，故称莲花寺。这与印度的历史有一定关系，莲花在印度教和佛教派中被奉为神物，在当代印度人心目中又贵为国花，所以这座庙宇一建成就备受印度人的喜爱。地铁快到莲花寺站时，我从窗外就注意到莲花寺的那夺目的屋顶一扫而过(地铁这段是城市高架)，接着地铁减速进站了，说明出站后不用再坐其他交通工具就可以到。出站时。包括我仅寥寥几人，想来这应该只是个偏远小站吧。 罕见得看不到人的德里地铁站------莲花寺 （11月28日 219 PM） 凭着感觉大致的方位，大约步行一刻钟便到了莲花寺的大门，看到的却是同样的大门紧闭，门口的提示牌也注明了周一不开放。此时真有些崩溃，但又有些不甘心，便走向大门，看到守卫就央求能否进门拍张照片就走，因为我明天就要离开德里了。他指着围栏上端的监控探头告诉我，他本人很愿意帮我，可无奈那监控不能让他犯错。怀着沮丧的心情，环绕寺外街道，看能否找到一个围栏内没有遮挡物的地方，好生拍个莲花寺全景，也算不虚此行了。可惜寺庙一圈走了近一个小时，都没有较好的视角，最后回到大门附近，看到一处寺内植物低矮的围栏柱子时，便一不做二不休，干脆跃身跳上柱子，以绝对的高度按下了快门。 跳到围栏上拍到的莲花寺 （11月28日 210 PM） 用不雅的方式获得一张照片后，也算稍稍弥补一下悲催的无奈。随后凝望手里的德里地图，看到国会一带有不错的建筑，心想既然到首都了，那里也该去走走的，至少大街道上不会封闭，严禁通过吧！还是搭乘地铁，出站后走几分钟就到这片区域。这里没有了川流不息的车辆，没有了熙熙攘攘的人群，也没有了尘土垃圾。这是我在北印过见最为清爽的地方，真的。 这让我想起<三傻大闹宝莱坞>里的街道（11月28日 302 PM） 待续...... 续： 漫步其中，终于感受到一些首都的气息，宁静祥和。街路上空无一人，与街道另一头的印度门市区形成极大的反差，甚至有一疑问都出现在脑海里：这块区域是不是对印度国民所禁止的，就像国内许多地方都有”闲杂人等 严禁入内”的警示。直到看到空旷的草地上有休闲的市民，这奇怪的问才得以消失。 国会大厦外休憩的市民与白鹭 （11月28日 308 PM） 四周都有持枪的警卫人员在站岗和巡逻，每隔几十米就有岗哨。从远处看个个英姿飒爽，”神圣不可侵犯”，而每当你走过他们身旁时，他们都会向你露出友善的笑容，示意欢迎您的到来。而你也会情不自禁地在他的感召下，回报一个微笑，或是一个半摇头(印度人民表示同意和赞同时是半摇一下头)。 八角亭下的哨卫 而街道的另一端就是印度门 （11月28日 324 PM） 这区域中有一块草地，可能是专供活动展出或是进行外事交流的吧。而就在这，当天可能有某个活动正要举行，停车场停满了各种电视台的信号车，还有各种记者有的举着相机拍照，有的扛着摄像机对着手拿话筒的讲解员。 身着盛装奔向活动会场的印度妇女（11月28日 328 PM） 待续......续：一天不停地走动，略显疲倦了，于是沿着街区走向另一个地铁站准备返回住地。一路上不断地感受着异国情调的人和事，的确，独自置身于印度，你能随心所欲地去留意那些你所感兴趣的一切东西。可能德里是人与动物间相处最为和谐的首都了吧 （11月28日 344 PM） 当然，也有对你感兴趣的当地人会和你搭讪，问东问西，甚至会要求和你合影，但我都婉言谢绝了。因为好多攻略有提过对于这事需要慎重，而我在泰姬陵时曾在一位印度父亲的请求下与他的儿子合影后，随后就有一群人围下来要求和你合影，搞得你真是有些不知所措。所以要杜绝这种事就要从一开始就婉拒它。 回旅馆途经的清真寺 （11月28日 359 PM） 最后搭乘地铁回到旅馆，做次日出发克什米尔的准备。29日清晨，我们再次背起行囊，来到新德里地铁站，乘坐直达机场的地铁专线。过了安检，我们想要确定我们的机票是在哪个航站楼应该在哪个站下车，机场专线它仅有五六个站点，而机场附近有三个吧，于是我们把电子票给入站口服务台的工作人员确认，他们似乎也不能肯定还叫来了主管，他仔细看后，告诉我们应该在机场前一站叫TEMINAL 3的地铁站下车，并又在电子票上用笔帮我们写下这个站名。当我们谢过刚要转身离开时，他们又提醒我们需要购买机场专线的车票，我们说有SMALL CARD时，他们微笑地告诉我们这卡不能在这专线使用，必须重新买，票价是60卢比。购票进入站台，就看到它随时都有一条非常崭新的地铁在候客，大约每隔一刻钟便出发一趟。 舒适快捷的机场地铁专线 （11月29日 739 AM） 又花了不到二十分钟的时间，我们就到站下车了。此时觉得，德里的这条专线非常靠谱，尽管德里城市非常大，交通非常糟糕，但到机场的时间却是最好控制的。 出了地铁站，这离TEMINAL 3航站楼是还有些距离，还得叫上一辆出租车才行(其实也不算出租车了，就像咱们国内跑私运的黑车)，和我们相当熟悉的铃木面包车主谈好价后最后用了十分钟终于到了机场。待续......续：我们第一次到印度机场，预留的时间较多，到达时离登机还有一个多小时，也听说一进机场大厅就得检验你的证件和机票等等，若是你出来又要重新检查，所以要打发这些时间，进去之前，我们可以好好看看这里的四周。近些年，可能印度受到一些恐怖袭击的影响，印度政府对安保方面的工作真可谓做到严防死守，航站楼附近随处可见全副武装的戒备。 机场大厅外巡视的吉普 （11月29日 900 AM） 半小时后，经过门卫的检验后进入到了机场大厅，开始办理登机手续。这里只有国内的航班来往，可能也都是一些印度较小的航空公司在此运营，人流没有想象的那么大，很快便完成了托运等手续。最后，我们的航班准点登机起飞，飞往我们既期待又忐忑的克什米尔。 候机厅外我们即将乘坐飞往克什米尔的小飞机 （11月29日 953 AM） 第二次来到德里是12月5日晚9点从北印的阿姆利则，乘坐夜车大巴南下到德里，然后再确定去往南印的时间及方式，而且大巴是6日清晨7点到达。每个人都极为疲惫，必须在此停顿休整， 我们仍旧回到原来住的SPOT GUEST HOUSE，一进房间便倒下睡着了。醒来已到了晚饭时间，突然很是想念家乡的味道，于是取出寄存在总台的提包，拿出我们在尼泊尔就备好的所有食品及电热杯，重新尝试最值得回味的主食------方便面。 其实方便面都不是没有好吃的时候------就看是在何种情况下罢了（12月6日 645 PM） 待续......续：次日，我们计划时间要赶在圣诞节来临之前离开阿果的话，就得提前预订去往果阿的车票，因为一到圣诞节，果阿的食宿就将要翻几倍，那是我们很难承受的了，尽管那里节日的气氛十分的诱人。刚进车站，就有人上前搭讪，当得知我们的要求时，他带我们到了售票窗口，准备排队购票，可同伴觉得这个似乎是个售站台票的窗口，并不是我们要去的专门为外国人提供售票服务的地方。于是就重新四处寻找，最后，在那售站台票的窗口就有楼梯，上到二楼便看到很多欧美人聚集在这，这就是专门提供外国人车票的大厅。我们填好了购票申请表，依次顺着大厅四周的凳子不停地换座排队。终于到了我们，一经查询，这离圣诞还有半个多月的时间，去果阿的火车票却已经售完。无奈，只能先到孟买，再考虑到果阿的行程。 很多外国人在大厅内排起环形的队伍等待购票 （12月7日 1216 PM） 本想在德里可能就只有一次机会到机场坐飞机，因为我们计划南下后，也许会在果阿或是再往南的城市飞离印度，而这唯一的一次也没能到它的国际机场，还是有些遗憾。可真是计划没有变化快，当12月13日订了新德里飞往广州回国的机票后，我独自从果阿坐火车于15日再次到达德里，而这次就是在新德里国际机场出发了。 新德里国际机场的大厅外景 （12月16日 740 PM） 在即将离开之前，步入新德里的市井，购买一些较有特色的小礼物，吃了最后一顿印度午餐，虽然之前的一个月，它是如何地令我们头痛。回到旅馆后，整装打包，继而踏上机场专线的地铁。 在印度一人吃的最为“饕餮”的一餐 （12月16日 1255 PM） 待续......([]
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张晓玲美好生活没有预告。它经受住绝望的氛围，然后出现，步行而来，不被认识，不带来什么，而你就在那儿。---马克·斯特兰德 本故事多属YY欢迎对号入座 如果只是些许忧郁，你会介意吗？总想特别自由独立地活着，寂寞地散发出积攒着的爱，那些无处可去的爱。 当黑眼圈在老定日抛锚的巴士上低声吟唱的时候，那首歌恍惚穿越到拉萨的酒吧， 那一刻，和黑眼圈太饱躺在地上相拥而歌。狗日的，恨不那个叫爽的邻居乘仙鹤西去。 珠峰东坡，马卡鲁北坡，十多天的缠绵厮守，谨以此纪念之。 当我死去的时候，亲爱的，别为我唱悲伤的歌；我坟上不必安插蔷薇，也无须浓荫的柏树；让盖着我的青青的草，淋着雨也沾着露珠。 假如你愿意，请记着我 要是甘心忘了我在悠久的昏幕中迷惘 阳光不升起也不消失 我也许也许我还记得你 我也许把你忘记 我再见不到地面青荫，觉不到雨露的甜蜜 我再听不见夜莺的歌喉 在黑夜里倾吐悲啼 也许 也许 我还记得你 也许 把你忘记 罗大佑《歌》 一路高原，精神分裂，甲乙丙丁，均属说梦。回复 行走田田 的帖子 江湖绝世高手的对决 之于珠峰东坡 伦朱林层林尽染 回复 史瑞克 的帖子新年好，初来宝地，多谢支持！行程：第一天深圳—重庆---拉萨第二天风马飞扬—帕邦喀—柳梧大桥第三天拉萨---羊湖----满拉水库---卡若拉冰川—日喀则第四天日喀则-定日—扎西宗--珠峰北坡大本营第五天珠峰北坡大本营---扎西宗---曲当乡第六天曲当乡—优帕村----未知名山谷第七天未知名山谷—小乌措---兰花谷第八天兰花谷---夏浓牧场第九天夏浓牧场----汤湘第十天汤湘营地（三队友去白当）第十一天汤湘---措学仁玛第十二天措学仁玛---垭口—冰湖---伦朱林第十三天伦朱林---曲当---定日---日喀则第十四天日喀则---拉萨第十五天拉萨---上海 第一章 未知9月24日 《罗摩桥》，郑宸：他们觉得旅行就一定要有目的，譬如到印度就要朝圣，到西藏就让心灵得以净化，只要旅行就要发现自我。其实真想要发现自我，坐在自家马桶上也一样可以，只是说出去不好听。 承认，自己就一直这样装逼，这次还是不例外，就有那么一点恶俗，年纪大了，也不想改了。 还是有人会问：为什么又出发？实在找不到一个更好的途径认识各种人，并且还有一点共同爱好，哪怕是假装的------喜欢出去的必然很臭屁，爱炫耀，不错，说的是自己。 生活中太多平行线，每天都与很多人擦肩而过，仿佛都不曾来过，有意思吗？人都是一条线段，相交之处才有精彩。好吧，折弯自己去撞见别人的直线。 和所有旅行社拼团一样，在彼此还没有弄清楚对方的名字的时候，已经开始一段未知的旅程。你也许觉得喜新厌旧，不错，这次就是要和陌生人上路。不走寻常路，只爱陌生人。 出发前好歹搞个见面会吧，不然一起出门多尴尬啊，总不至于啊哦唉的叫唤吧，不然白天都变成了黑夜，黑夜就躲进了被窝去温暖冲动的人们。 航拍高原雪山海子拉萨河 未知9月24日 风马飞扬客栈阳台日出 骑一辆单车晃悠，中午还得奔赴团结村见面会； 先沿着林郭东路，去看下两座清真寺吧；拥挤的石板街，小白帽们忙碌的交易虫草和牛羊肉，绿色清真大寺上硕大的遮阳伞下武警们荷枪实弹时刻警惕着，胡乱请示，得到允许后拍照赶紧离开；仓姑寺四十大洋的门票望而却步，门口灿烂着庙里的鲜花，春色满园关不住。 冲突？河蟹？ 未知 9月24日 自行车没有锁，答应了老板车不离身，进仓姑寺喝甜茶看来是不大可能，失望的离开，去帕邦喀吧，这个方向是纯属体力过剩导致；风马飞扬的老板，准确是老板娘，见租了她的白马，就直接指着地图上远远的一个 山形的示：该去下这，地位很高的一个宫殿，帕邦喀。从娘惹路一直找北，在无比悠长的一个上坡后，寻见一个大石头上，耸立一个宫殿。狗声狂吠，喇嘛不见，毒花花的太阳不要钱的死命放射光芒，骑行累的跟狗一般狂吐舌头，要不是寺庙旁的金黄色植被一直像冰水吸引，兴许直到半山腰就放弃。这就是一个圈套，好比狗往主人给的项圈中间套。人，就是很贱，老是喜欢给自己折腾，整的如小清新谓之的旅行一样多好-------------从自己活腻的地方去别人活腻的地方过活。旅行，漂泊，去他XX的。 帕邦喀骑行者的小乐趣 非也，单车从拉萨第一宫殿帕邦喀飞奔而下，在团结新村七弯八拐后白色漂移的落在了藏家宴的门口。寒暄，不懂，也不想装懂，交完费用后赶紧拉上同伙的太饱整一个拉萨河环游：走，跟哥闯社会去。 拉萨河畔嬉戏的藏族青年 那从景观大道三一八开始吧，过了拉萨大桥，弯弯拐拐的就走进了夕阳，秋天已经开始挥洒他最后的一点荷尔蒙，难道金色是他最后的男性象征？一直不懂为什么电影的旁白都是融化进蓝天里，金色怎么了？金色很不错，黄金也是这个颜色。 对于金色的迷幻，于是在柳梧大桥上守候日落，风刀般劲吹，桥梁也时不晃动，云层太厚，未果。 拉萨河上 柳梧大桥 落日 拉萨河畔骑行 婀娜多姿拉萨河 秋叶 回复 六合八荒 的帖子拉萨很适合一个人的游荡 大昭寺转经的老人 布达拉宫远眺羊卓雍错第二章9月25日幸福不是实物，也不是状态，需要我们去领悟清早，仙足岛的一个私人客栈堆满了本队的公用物资。对比那个稍显破烂的中巴，只能说是任务艰巨啊，可怜的中巴，可怜的罗布。话不多说，美女领队和老板都扛着暴重的东西往车上装，三尺热血男儿，情何以堪。赶紧的，只要不整出高反就行了。敲打一番，大功告成。乌合之众公用物资轰轰烈烈的，伙同一众乌合，沿着社会主义初级阶段道路，迈着资本主义的步伐，向着美好的共产主义开进了。经过羊卓雍错，行程中早已安排。宛若天仙，更适合偶遇吧。阴天，羊卓雍错的表象也不再美好圣洁，悲哀的是看风景的人改变了她，来过的人都不能独善其身。行至路边湖尾，天空瞬间开阔，湖天一色，骤然美艳动人，可遇而不可求，远观不可亵玩焉。 羊湖漫步9月25日幸福不是实物，也不是状态，需要我们去领悟和零柒年的风土飞扬相比，如今的这条去日喀则的柏油路可谓康庄大道。更甚，纯属路过的满拉水电站，也整的风和日丽。一切都比想象的美好，还是在意从城市里带来的面具，活在自己阴暗的小角落。满拉水电站水库满拉水库来时 路蜿蜒满拉水库前途 漫漫9月25日幸福不是实物，也不是状态，需要我们去领悟 宗山古堡最怕小角落里没有文化，导致两回经过江孜的宗山古堡都没有进去。尘埃落于久木亚美酒店，一个美的窒息的名字，在来到她简陋的天台，方觉名字原来只是恶俗的外衣。洗了进山前的最后一个热水澡，至少还有每晚相伴的白加黑黑片，依稀梦见了喜马拉雅，直到第二天清晨的日照小布达拉。晨小布达拉 左下角为扎什伦布寺日喀则闲逛 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬；一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。——三毛日喀则久木亚美日出回复 《老水牛》 的帖子哈哈，一行也有阴天；不过总体来说秋天的天气还是很不错 第三章 9月26日面对的人，情绪和自己的不在同一个地方，谓孤独 日喀则到珠峰路，本以为零柒年走过一次不会这么快再走一次，一晃也过去了4年，岁月这把杀猪刀在脸庞没有留下多少印记，倒是苍老了蒙尘太久的心。行进的老车，摇摇晃晃，风霜，没有写在脸上，那是一路的黄沙在嘴里。 老定日的公厕依旧是半开放式的，雨夹雪中乞讨的人相继穿梭于各个小饭馆，当然还有卖化石的藏族小伙子们的巧舌如簧。各色人种，齐聚于这个小镇，像要发生什么大事情，但其实只是大家都要去珠峰北坡大本营，这个小镇是必经之地而已；这个场景要是带一把剑，一袭褐色斗篷，一匹灰色宝马，豪气的朝酒家吼上一嗓：二斤白酒，一斤卤牛肉，飞奔下马进屋，想必剑气十足，足够亮骚。可这是社会主义社会，来了，你就不能带凶器，胸器是可以的。正在幻想间，有人出手买了三叶虫化石；2.5亿年前的生物，掂在手里，含泪形象顿显，触摸一块寒武纪的石头，历史的厚重感油然而生，三叶虫不在乎自己躺着的姿态，它兀自高傲的望着远方，历史长河里有什么是恒古不变的，历经风霜还屹立不倒？三叶虫化石做到了，它可以骄傲。 三叶虫易手了，卖海螺化石的又来了；看来同伴被当做了重点客户公关，只是轻微的几声关于化石真假的质疑，就引起三叶虫化石小伙的民族矛盾教唆：你们X族人就是没有信任。。。还行，不是X族，那Z族哥们的立场决然坚定。 上了饭菜，都毫不客气的狼吞虎咽，这个习惯一直都保持到了拉萨的散伙饭。高原，寒冷，看来大家都不顾形象而风卷残云的填满不是那么坚强的胃，这点，足矣证明，条件艰苦与否是人是否装逼的一个充分非必要条件。 摇晃到扎西宗，太阳才吝啬的露出了半个脸，唱完山歌过了垭口，大地就一片苍茫。 北方常见的雪，在南方人的眼中似乎永远都多了一份喜悦和浪漫。 明亮的车窗，摇晃的依靠的更近，下了包，入住营地的友谊宾馆。今晚难熬了，海拔很高，还很寒冷。他的心很冷，身体也很冷，北风一直才吹，他被冷死了，穿的太少了。这个故事不会在现实发生。帐篷旅馆的老板生起了牛粪炉子，并碎碎念的做好了鸡蛋面。女人们都要了两碗，外加一个荷包蛋。男人们都斯文太多，许是需要的空气太多，供给不上，连咀嚼消化的力气都减半。更有甚者，太饱同学没有忍住，直接帐篷里现场直播。长安乱的小和尚释然不是说了嘛：忍无可忍，无需再忍。既然那么痛苦，直接稀里哗啦哈。对不起，不该拿比人的痛苦说事，所幸的这个营地血氧指不高的，身体异样的都坚持了下来。 入夜，也不知道是那个仙女吹了一口气，云居然散开了不少，漫天星斗。静夜，躺成一条河。 第四章9月27日走的每一步，都有强烈的牵挂，不知道是拿不起，还是放不下昨夜星辰，昨夜风。晨起，天色放晴，银色世界，大爱纯洁。冻的直打哆嗦，日出啥的都是浮云了，眼观就好了，脚架是不会拿出来了。猛烈的咔嚓后，胡乱吃了半张饼，一碗粥；赶紧的，要去曲当乡，断想北坡这个地方不会再来了吧？零柒年这样认为，壹壹年再次到来还是这样认为。以后走阿里线还会顺道经过？一切都是未知，从此不敢再绝对。珠峰晨光大本营藏民家的狗共同守望珠峰北坡大本营 晨起的鸟儿们 9月27日 走的每一步，都有强烈的牵挂，不知道是拿不起，还是放不下 世界上海拔最高的寺庙 绒布寺 离开或许还会再来车窗上的冰凌 离开或许还会再来 大雪 导致短暂拥堵 9月27日 走的每一步，都有强烈的牵挂，不知道是拿不起，还是放不下 扎西宗的成都餐馆，被过往的游人涂鸦的很有江湖气息。墙上花里胡哨的书写着每个过路人的心情故事，不乏笑料。正午的阳光很毒辣，在阴凉的石头房子里喝茶，午饭，小憩是一件很幸福的事情。幸福离你只有一步之遥，看，街上穿梭的午休的学生，几乎每人手一盒牛奶，许是微博公益的“免费午餐”，世间好人多，此地已被覆盖，甚感欣慰。门外的流浪狗很多，大厨丹增把吃不完的饭菜全部赠予了这些上苍带到世间的生灵，他们的眼神满是感激和满足。 离开扎西宗，往曲当的山路崎岖不平。也是狭义上此次珠峰东坡及马卡鲁北坡徒步的开始。荒凉，主宰这这个河谷，唯有河谷底有些微的一簇簇绿色，人类的建筑也一定围绕着仅有的生命。 昏睡两个多小时，领队喵喵告知到了曲当，出了一点状况，之前预定的珠峰宾馆只有6个床位了，条件真的很简陋，实在和这个名字不太符合。所幸还有另外一家庭旅馆，条件稍好；而且还有一个透亮的堂屋，可以散落横躺喝酒胡吹海侃。曲当乡不经意的，遇见彩虹 抢好了床位开始折腾从沿海带去的两个澳芒，那两个如成人双拳紧握般大小的芒果，一路颠簸，也开始发酵。黑眼圈毫不分说，手起刀落，稀里糊涂的进了大家的肠胃。本应作为山野炫耀之物，却在山门口便经由人类的分解作用化为肥料，始料未及。 店家的厕所是在室外，一个土砖砌成的矮房子二楼，上须经一耷拉的楼梯，无扶手，茅厕亦无顶；有好事者盘算，人若上去，便撤了那梯子，坐地起价，让入恭者沦为待宰羔羊。一夜，这个故事也没有发生，意淫都是开花不结果。 是夜，淅淅沥沥的下起了下雨。司机开始和泰山喝着拉萨啤酒，藏人的婚俗也开始被同伴艳羡。店家汉语不错，老婆只会藏语，就在一旁笑笑，并不时添酒。店家以前经常走去尼泊尔经商，他说不远，才说五到六天；好吧，若想偷渡，去吧，山就在那里的。 雨越来越大。在村子碰见的外国队伍就是由于天气原因下撤了，都等了三四天了；店家说下雨了5天；期盼这次进山有个好天气，于是有人预测，明天是一个晴天，此人后来被赐号：半仙。每当乌云密布之时，他的只言片语总让大家感觉到希望，后来事实证明那确实是梦想成真的，兴许，这是相信的力量。 从珠峰大本营过来，累了，躺在床上就呼呼大睡，可害苦了旁边的少爷。据后来店家回忆，半夜少爷老是起床，独自站在门口遥望星空，店家每次都问：需要什么服务，少爷总是摇头不语，专注夜观天象，祈祷明天有个好天气。据后来少爷的红颜知己沙沙回忆，裹着那个零下50度的鸭绒睡袋，枕边山风呼啸，只恨枕头不能消灭一切声响，他躺不住了，他站起来了，他咬牙切齿，几乎手起刀落，仇恨的怒火，在偏远的山村，化为漫天的仰望，这星空，看出了啥不同？这折腾的一夜，于少爷是折磨的一夜，于睡熟的人是难得的温柔乡。 第五章9月28日我在想你你却不知道 王妈妈的裹脚，整了又臭又长的一堆，终于开始正，徒步开始。那心情，如小鸟一般放飞，偷笑一下，都老鸟了，哎，这世道，就习惯装嫩。徒步的起点 优帕村 曲当乡到优帕村的公路只有一段能走司机罗布的中巴，在一座小桥，卸下了所有物资，背上当天所需，向着大山开进。公用物资就直接交给牦牛队了，等不及牦牛队的到来，双脚不由自主的朝坡上的村子爬了上去。 一路的扎西德勒，村子里的藏民都很友好的回应，但是基本都不太会汉语；峡谷四周的雪山若隐若现，谷底的田里青稞已经开始收割，金黄一片；走在半山腰的村子的田梗上，望着谷底小路上的同伴，意气风发的向着雪山迈进；偶遇小牛，被绳拴住，爱心泛滥的伍舞还是禁不住去调戏了一把，小牛连吃奶的力气都使出，方逃离她的魔幻掌。炊烟 优帕村 9月28日我在想你你却不知道 不时有飞鸟掠过天空 自由的心情加快了前进的步伐 青稞草垛 丰收的喜悦 优帕河谷中的富饶之地 9月28日我在想你你却不知道 徒步开始就来了一个下马威，一个大上坡；费劲九牛二虎之力，爬到垭口，吃路餐。七零八零开始嘲笑六零不会吃果冻，六零们倒是超然的扔出香烟分享。人和人的沟通交汇需要一个载体，在这荒芜的山腰间，香烟，就是最好的选择；燃烧的是虚无，烟尘的飘忽，摇曳漂移的眼神，你我之间，无需言语，你的沉静，有我的寂寞感染。黑眼圈贡献的白骄，过滤嘴中间一点红心，初抽，青涩未褪，难免呛人；拗个造型，就徐娘半老了，吞云吐雾的，好不快活。当下的光景，雪山在云雾中欲迎还羞，走路的人们却佯装一路美景。 从山上走下的藏民说有两队老外人马在小乌错扎营了，大家决定在一个山谷安顿今夜的寂寞时光；好吧，小乌错，今夜月光皎洁，孤寂的散发你的芬芳吧，明日再拥抱你。山谷秋色渐浓 既来之，则安之；七手八脚的搭着帐篷，不知谁发现一个白色大蘑菇，大家都欣喜若狂的合影，可怜的蘑菇边角被人踩掉一块，追问之下，肇事者却是泰山；维纳斯也是残缺的，心安理得的配上娇艳欲滴纤纤玉手，外加紫色指甲，一副摧菇魔手图在快门的咔嚓下完成。这个蘑菇的命运在藏民发现后就发生了转折，直接被踩得四分五裂，呜呼哀哉。 妩媚的抚摸 残缺的蘑菇确不能体会 米玛大厨的第一餐，晴空文质彬彬的拿出他白色的小碗，他人却风卷残云；很多事情最初的主观界定会是一个严重的错误，若及时的调转方向，就会拨云见日。日后的几餐，再也不见那悲催的小白碗。 很诧异在这个季节，高山杜鹃绽放；不过一夜寒霜，花瓣就变成了冰凌 9月28日我在想你你却不知道 夜未央，仓惶的流萤没见提着灯笼，流星倒是不时划过天际，思绪野草般疯长，蔓延。赶急的夜风唱着山歌敲打着贫瘠的思恋浅浅深深，敲开了如水的心扉，深深浅浅，浅浅深深，落寞的双翅鼓鼓作响。梦的呓语，游荡整个宁静的夜。 角色甲：一种难以名状的情愫。在高原恶劣的天气，身体有些反抗，期待一个坚实的肩膀。捧一碗热水，偎依，眼角湿润，流下的都是感知。不能天荒地老，就珍惜每一个在身边的日子。多想守候自在你身旁，静静的感受命运变幻，即使无常，体会那默默忍耐的力量，明朝清风依旧会掠过山岗，依然会感觉寒冷，但无法阻挡对温暖的向往。 角色乙：世俗眼光，难道始终人前陌路。被爱是一种幸福，不介意身份，年龄，外貌。人前还是得带上伪装的面具，你感受的得么，没有你的搀扶？ 露营第一天营地 繁星 第六章9月29日追逐，看不见的彼岸，你在等我吗？ 有些心底想念的话，到了嘴角，却又咽下，于是时光彷徨，日子漫长。 山谷中的第一夜，感觉还不错；一早吃了白粥咸菜白水蛋，不等消化就和时君，伍舞先行朝小乌错开进，从此踏上了找日的征程。前面的雪山开始逐渐被阳光照耀，于空寂的峡谷，觅得杜鹃树下，舒坦的清理了肠道。路遇几个小水塘，开始都以为是小乌错，但是一会就把自己否决。开始了幻觉，在一个垭口抽了几支烟方才清醒，天空云层变厚，太阳开始闪烁其词。直到正午，遇上了老外的牦牛队整装出发，才确认到了小乌错，才确认这是现实，而非梦境。 迎着朝阳放声高歌 第一眼，她的波光粼粼就让人砰然心动，然后用双眸清澈眼神，触摸她的婀娜多姿。一切只是开始，独自静坐湖边小山坡，看云卷云舒，乌鸦盘旋。太阳的恩泽，雪山的庇佑，时间虽未被定格，却已化作丝丝情愫，柔软了天地。躺在她的臂弯，我们都是天真的孩子。 小乌措 招呼后到的同伴爬上湖边的小山坡，分享阳光。雪山沁人的清风，享受五星的室外午餐------米玛秘制卤鸡腿，红牛，雪梨，果冻，曲奇，简单而美好。 途径沼泽静谧 行走，朝着雪山的方向 心生象象生花 路遇老外团队驮队 小乌措阳光正好小乌措大美无言小乌措乌鸦群 小乌措翱翔 每个人都有自己的一片天空，如同天空飞翔的吉祥乌鸦回复 紫藤秋水 的帖子haha,这条线路好，希望火起来，可以媲美尼泊尔的EBC. 回复 黑眼圈D 的帖子 那是必须的， 小乌措行走（大部分队伍都有在曲当请牦牛和小工，后去的队伍记得找乡政府安排，每家都有排号等候分配，免得引起当地藏民的收入纠纷） 名副其实小乌措 小乌措的乌鸦确实很多，个头很大。照片右边若隐若现的雪山为马卡鲁 孤单的不只是玩偶回复 南京小跳 的帖子参数都没有删除，大部分D700，小部分 LX5 垭口翻过雪花飞舞 沿湖边走上垭口，天空开始飘雪，往上积雪变得越发厚实，只有沿着前面牦牛留下的深深的脚印，才不至于迷失在黑白世界；周边有三个海子，都是登高后才发现，那份宁静深远，只好远观。 垭口回望小乌措 一路向上颇多海子 建议后续小乌措扎营的TX早点从小乌措出发，垭口的天气变化快，上午晴空万里，风景更美回复 pgy250 的帖子多谢赞扬，咱国家的大好河山很多哈，只不过很多咱们都不是太知道；倒是老外去的多哦([]
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刘美玲始终相信，善良的人，会幸福。用照片和文字，记录一段时光，凭吊一些化作尘埃的往事，我，微笑如初康堤是这次旅行中的第二站，kandy在斯里兰卡语中意为“多山的”，山城气候湿暖，环境优美，是斯里兰卡的第二大城，也是锡兰王朝最后的古都。这里保留了封建时代的皇家建筑和有着异国风味的殖民建筑，使得斯里兰卡的文化精粹在康堤汇集。佛牙寺也是第2天的重点行程之一，庙门口有很多卖进贡仙佛的莲花～任何一株花草树木都不紧不慢，万物从容的生活在变迁世界。因为他们知道，在每一年中，它们都有一次开花的机会～都有属于自己最美丽的瞬间，鲜艳欲滴的展现在人们面前⋯;⋯一九八八年经联合国列为世界人类遗产的“佛牙寺”是最著名的历史建筑，更是佛教徒的朝圣之地。佛牙寺则因供奉着佛祖释迦牟尼圆寂后的佛牙舍利而名扬世界。高达的菩提树下，幽然扫地的当地人 阳光很大，进寺庙不宜戴帽子，用头巾裹着防晒是个不错的选择如果行程安排的这1天打算参观佛牙寺，在着装上一定要多注意了，男人女人的衣服裤子裙子都要过膝盖才能进入参观哦！舟舟今天也走异国情调风格着装色彩鲜艳才有能和这里的风格融入佛牙寺的每一层建筑都像戴着一顶绅士帽式屋顶，这是典型的康缇式的建筑。妈妈带着孩子来朝拜，也是光着脚丫的～进门之前左侧的一排白墙～要在这里先把鞋子脱了再进去朝拜天空的颜色很通透，天气真好阿～带着小baby来朝拜的十分常见，孩子从小就培养了宗教信仰～话说这个萌孩子怎么和我一样裹的很严实佛牙寺作为全国最重要的佛庙，受到政府严密军警保护，入庙必须接受安全检查，入寺者务必脱鞋、服装端庄，以示虔诚。进门前把鞋子先存放在存鞋处，三人来张光脚丫的合影那里不但是佛教徒膜拜朝圣之处，也是游客的必到之所，更是斯里兰卡每位新总统上任前必须前往礼赞的地方。佛牙寺建于十五世纪，经过历代国王的扩建，规模宏大雄伟，主要入口处在西门，我们的身后就是入口周围有护寺河环绕，寺院建在高约六米的台基上～有上下两层，厅堂套厅堂，结构复杂，来朝拜的当地人络绎不绝 门廊上的艳丽彩绘，描述着当年护送佛牙进寺的故事，相传西元三一三年，古老的传说中，印度羯陵伽（Kalinga）国的艾玛玛菈（Hemamala）公主，将圆寂的释佛的一颗臼齿，藏在发髻中夹带到斯里兰卡，成了几经激烈烽火战争的锡兰岛民赖以寄讬的精神遗产。进入参观的门票，1000卢比人，相当于50rmb佛牙寺主要有佛殿、鼓殿、长厅、诵经厅、大宝库、内殿等，其中最重要的建筑是中心大殿。[size=#]一天定时开门三次供人遥拜，还有相应的祈福仪式[size=#]亭阁前供信徒念佛诵经，即使朝拜人数众多，一样是肃穆宁静。[size=#]亭阁前供信徒念佛诵经，即使朝拜人数众多，一样是肃穆宁静。朝拜祈福的当地人和游客是走不同的通道，每个孩子的表情都不一样，虽然拍虚了些，但依旧不影响我喜欢这张照片的氛围即使用纸壳捧着一把花儿，也是虔诚的象征和当地人一样席地而坐的我，静静的感受着这虔诚的氛围一个大眼睛的兰卡小姑娘朝我踉跄的走来～仿佛在问我，你在这里做什么呢？([]
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何浩诚《阿里英雄传》 经历就象流水，不留下沉淀便会随着时间逝去。无论游记还是照片，只不过是为那段时光留下注释---生命曾经走过。所以，这游记是写给自己，写给我的队友，也写给那段刚刚逝去的阿里岁月。 阿里英雄传.一、开篇（序）《阿里•缘》.二、英雄人物篇.英雄篇：.《洛旦一个叫阿里王的西藏传奇》.《英雄团：生旦净末丑皆阿里主角 嘻笑哀怒骂成阿里故事》.《西湖美：今年夏天，请叫我西措》.《茗禅：高原上转磨的小驴》.《飞檐走壁：网络上的蒙面女侠》.《海拔3000：寻找新物种—为了2012后的地球》.《本色：性本善，我本摄》.《我和我的二个兄弟：15年前，我们真的很年轻》.《苏幕遮：挂着词牌名的闷骚男》.《达华：仰望星空的男人》 .《稻草人：......》.人物篇：.《火车上的故事：千里寻夫的黄老师》.《酸奶坊的故事：一个叫未然的80后MM》.《玛吉阿米曲尼和三百年前的油画记忆》.《千年小昭寻找拉萨的前世今生》.《古修那书屋：玎玎和范范，二个有着神秘相片的神秘女子》.《秦雨巷：阿里，没有雨巷》.《许教授：穿越，父子的四年传奇》。《西藏人民：让我把最后的哈达献给你》.三、美景集萃篇. 《西藏偏北，天地有大美》.四、野生动物篇. 《高原的旷野中，你是怎样的精灵？》.五、纪实篇—阿里大环线21天穿越纪实. 1.T164/5上海--拉萨：西行列车上的故事. 2.拉萨：时光雕刻的城市. 3.仓姑寺：铅华洗尽青丝殆 梵音绕梁花正开. 4.阳光撒在最后的318. 5.给我二个馒头，让我在珠峰顶上摘颗星星. 6.告别珠峰，我们行走在希夏邦马. 7.18小时，穿越在冈底斯山脉和喜马拉雅山脉. 8.普兰：守望天堂. 9.1.即乌寺神山的耳语. 9.2.冈仁波齐：一块孤独的石头坐满整个天空. 9.3.莲花生寺：千年轮回，只留下足印一枚. 9.4.扎达土林：午夜惊魂，夜闯死人沟. 10.东嘎皮央遗址：穿越时空的对话. 11.古格王国：寻找三百年前丢失的密码. 12.仁多：阿里的原住民部落. 13.1.仁青休布措：风，停止了脚步. 13.2.旷野，还是旷野！我们迷失在羌塘大草原. 13.3.帕玛：阿里王来了，白帐篷的姑娘出来了. 14.1.扎日南木措：咫尺天涯，我走进你的蔚蓝. 14.2.文布：天堂中，永远的象雄之舞. 15.1.文布寺：最后的苯教，不灭的绝响. 15.2.海拔5000米，徒步6公里，只为亲近那藏野驴！. 16.1.目击：藏羚羊种群大战. 16.2.色林措：笑傲江湖之最后的集体高潮. 17.回到拉萨，回到布达拉. 18.藏餐：洛旦的告别晚宴. 19.拉萨：最后的36小时..六、后记篇.七、攻略篇 【阿里·缘】一千山万壑云和月，神措圣湖一轮回；陪君醉笑八千里，不负如来不负卿。阿里，每一座山都有他的名字，每一条河流都有她的故事。阿里，天地有大美而不言。山后面还是山，旷野后面还是旷野；风后面还是风，云后面还是云；海子后面还是海子；经幡的后面是无尽的蓝天。。。如果说西藏的林芝是柔情似水的卓玛，那么，阿里，就是粗犷的扎西；如果说冈仁波齐是刚毅的藏族汉子，那么玛旁雍措就是依偎在他身边的美丽佳人。阿里，即使路上没有鲜花，我仍然可以欣赏它的荒芜；即使是没有掌声的行程，我仍然坚定地选择前行。。。【阿里·缘】二“ 7月阿里大环线穿越洛旦。。。”---这几个字眼必定成为我2010年的关键词。“7月10日，珠峰。夜宿5200大本营，二位娇柔的兄弟高反，头疼欲裂。。。”“7月12日，漏夜狂奔，一天18小时，巅波得我们没心没肺。。。” “7月14日，午夜12时，二辆越野车迷失在扎达死人沟转不出去。。。” “7月17日，仁多，夜宿藏民家，深夜的集体狗叫和屋内脏兮兮的被子发出的难闻的气味交织在一起，彻夜未眠。。。”“7月18日，文布，夜宿藏民家，刺骨的寒风从窗缝里钻进来，淅沥的雨滴和冰冷的雪花整夜打在脸上，牛粪羊粪在炉火的烘烤下散发出异样的味道，这哪里是文布天堂，简直就是地狱。。。”“7月19日，几天不能洗澡，我们已和藏民无异，身上散发着和着牛羊粪的气味。。。”现在，当旅行已经结束，所有的痛苦都已过去，留下的只是阿里的美好。 【阿里·缘】 三今年是我藏地五年计划的第四年了，但凡热爱西藏的人在第一次去过拉萨之后，心里就会像我一样想着下一趟的旅行应该是阿里。阿里的缘起还得从去年说起。。。2009年11月15日，川藏线回来之后，当我在电脑上为游记《200年稻草人手记之西藏：理想、信仰和一地鸡毛》敲下最后一段文字的时候，我的阿里梦开始了。 2010年7月，阿里，我来了！---是为序，作为我游记的开始。【英雄人物篇】话说2010年7月，江湖上流传阿里王将带一支8 人的小分队奔向茫茫阿里，去寻找那传说中的古格王朝。这8 个小厮是何许人也？传说中的阿里王为何将他们招入旗下？据坊间的说法，8 人中，有国内著名网站的斑主、著名的自由摄影家、某媒体著名的摄影记者、著名服装品牌的赞助商，还有，还有。。。。还有一个著名的忽悠大王。呵呵，对号入座吧。当然，有了阿里王带队，想不成英雄也难了。 召集的故事【花絮一】 昨天下班路上接到一个无锡驴友的电话，才听说我要走阿里，她跟我说她妹妹10日也走阿里大北线，是阿里王的车队。我笑着说我也是阿里王的车队，并且是阿里王亲自带队，她惊呼：原来你们就是阿里王说的摄影队啊！她说她妹妹的队伍3车，曾经强烈要求洛旦能亲自带队，被洛旦拒绝，因为洛但说了要带一个国内著名的摄影队。（来自队友茗禅）【旁白】后来，我们在拉萨见到了这支比我们晚一天走的队伍的领队，一个叫秦雨巷的小姑娘，第一次去西藏第一次组队就去了阿里，佩服！【花絮二】前几天有个陌生人加我MSN，问从哪里得到我的ID，回答说搜索“阿里七月”百度到我的博客，知道我7月初走阿里（感叹网络的强大），聊了没几句他似乎意识到什么，突然问：“你们老大是稻草人吗？”原来这个人是被草队拒绝过的一个驴子，草队拒绝的人太多，估计也不知道是哪个了吧哈哈。（再感一下江湖真小）。后来他们自己拉竿子组队，也曾要求阿里王带队，同样因为洛旦要带一个强大的摄影队而遭拒绝。（来自队友茗禅）【旁白】哈哈，阿里真大，江湖真小。草人最成功的也许就是让传说中的阿里王带一个强大的摄影队了。自我表扬一下。耶！其实，这次的召集，我们婉拒了很多激情勃发的驴友。【花絮三】一深圳驴子，洋洋洒洒在我QQ上留下了万言书，那豪情壮志就像战争年代战士血书请战上战场一样。让心软的草人蒙生同情。那万言书的结尾让人唏嘘不已：如果我到时去不成，我让我老婆去！一定不会耽误你们的！唉，阿里是不是把人都搞成高反了？不过还是挺感动的。【花絮四】一香港的雌性小驴，游遍了祖国的山山水水，爱国热情可不一般，对西藏也是如数家珍，她的终极目就是阿里，无奈时间不对，自我放弃。呵呵，兄弟们，下次一起去香港，我请客，她出钱。【花絮五】还有一位南京雄性驴子跟我套近乎了半年，有一天却突发奇想跟我说他要开着沙滩车去阿里了，遂自我遁去。有听过把阿里当草原的，从没听过把阿里当海滨沙滩的。草人听此，当场高反！【花絮六】更有一位广东的肌肉男，身高1米8多，满身块状肌。刚刚骑车走了川藏线，从此，自以为天下就唯我独尊了。看他空间里的满身块状肌，真害怕路上一不投机抓起我们就往珠峰顶扔，惹不起，躲得起，婉拒。【旁白】半年的召集，结识了很多喜欢行走的朋友。阿里，我们也许擦肩而过，但我相信，我们会在下一个驿站相遇。截止2010年5月24日，七月阿里行的最终确认8名队员为：西湖、茗禅、飞檐走璧、海拔3000、本色、稻草人、苏幕遮、达华。洛旦：一个叫阿里王的西藏传奇阿里王洛旦，绝对是一个西藏传奇。年轻时的洛旦曾经是个军师，他的手足个个骁勇善战。然而洛旦却从不打架，尽管从堆龙到拉萨，从阿里到新疆到处曾闪耀过他们的刀光剑影。现在的洛旦一点也不炫耀他的过去，到是见到曾经断足的过去的手下时，唏嘘不已。洛旦说，他现在非常内疚，自觉罪孽深重，这也许是他现在虔诚于佛教的主要原因。后来的洛旦成为一位僧人，先是色拉寺学法，后又到直贡梯寺修行。据说，就是在直贡梯寺著名的天葬台，洛旦认清了生死的真谛，感谢佛祖又超度了一人。还俗后，洛旦曾经在政府部门工作，又因故离开公职岗位。之后的洛旦成了一名职业司机，开始了他云游天下的生涯。洛旦的侠骨柔情和风流倜傥多半是在这个时期展现出来。现在的洛旦是个网络红人，网上追捧他的驴子特别多。洛旦说，阿里的地图就装在他的脑子里。洛旦有着鹰一样的眼睛，能像美式巡航导弹一样准确地发现行程中的目。洛旦有着藏獒一样的嗅觉，他能在我们肉眼还看不见的时候告诉我们前方有一只驴，并且是母驴。洛旦很少走阿里小环线，那是因为他惦念着大北线上的牧民。每次走阿里，洛旦总是会给他们带去衣服和药品，我们行程结束离开拉萨的时候，洛旦还说，别忘了阿里大北线的那些藏民。洛旦还自己出钱在珠峰脚下不远的村庄建了一个小学，他自称为世界上海拔最高的小学。是否是海拔最高的小学无从考证，但起码洛旦的境界和珠峰一样高。（洛旦在分发衣物）洛旦还在南迦巴瓦峰脚下捐资造了一座寺庙，他还建有许多白塔。洛旦还领养和资助过许多孤儿。洛旦也是个诙谐的人，他说，阿里王来了，白帐篷的姑娘出来了。果真，后来的行程印证了他自己所说的话。（洛旦每到一处都很受牧民们的欢迎）每次过垭口，洛旦总会大声喊：拉索索，拉索索。以祈求山神的保佑，那高吭的高原之音成了我现在的手机铃声。同样，每次过垭口，他都会下车挂上经幡，那种对宗教的虔诚让我们很是敬佩。洛旦的镜头感很强，每每当镜头对准他，他的POSE绝对是一流的。洛旦也绝对是个热爱家乡的环保人士，当连年的干旱使海子干涸，草原枯萎，他唏嘘不已：我的家乡怎么变成这样了呢？黯然神伤的表情让我们肃然起敬。当我们用过路餐时，他会和他的同伴把垃圾深埋于他热爱着的大地中。洛旦也是憨厚的，在漂亮的老婆面前，他的笑容可掬。（行程结束后，洛旦在宫廷藏餐馆请我们吃藏餐）洛旦的家庭是幸福的。他有个美丽的老婆，在家中为他打点着生意，据说英文还是六级的水平，让我们汗颜！他有个女儿在北京上大学，据说即将成为一个维和警察；他的一个儿子在大昭寺做喇嘛，有着很高的地位；另外还有一个女儿是教师，一个儿子是医生。这就是他漂亮的老婆，英文讲得比普通话还流利。洛旦无疑是我们这次行程中最伟大的英雄，不仅仅在于他历经千险化险为夷，更在于他的人格魅力和对西藏的深沉的爱。二车失去联系时，洛旦高高地站在越野车上，他说，我站得高，另外的车就容易看得见。此时的他，就像是在指挥千军万马的将军。洛旦：一个叫阿里王的西藏传奇。也许，他是现代西藏的一个文化符号。我们很幸运，在阿里王洛旦即将退休的时候有幸成为他的队员完成了阿里大环线的穿越。虽然，我们夸大了自己，我们的队伍没有国内著名的*****噱头，我们只是一个小斑竹、一个小摄影爱好者、一个小报记者，只有那个忽悠大王是真实的，但我们是善意的，因为我们敬仰你，因为我们爱西藏、爱阿里。在佛祖面前，我再也不敢忽悠您了，忏悔中~~~洛旦，我们想念你，就像我的二个兄弟想念西藏的白帐篷一样。阿里因为有了洛旦是变得如此生动！祝福你，洛旦；祝福你，阿里王！你是我们心中真正的英雄！队友苏幕遮描述阿里王洛旦：洛旦，阿里王，也是一个故事大王，一路上，给俺们讲了不少的故事，碍于本人娇气的高反，记得不多，只能想到哪儿，说到哪儿，至于故事真伪，大家自己明鉴，拒绝牵强附会，拒绝对号入座。第一个故事：洛旦的第一位客人话说，Lond long ago，洛旦，一位年青的藏族小伙子，刚从一个端着铁饭碗的人进化成一个没饭碗的人，（迟到早退，还是风流过头，原因不祥。）心潮澎湃，思绪万千，乍办？还有一大家子的人等着他拿米回家，古语说得好，有手艺就有饭吃，此时的洛旦，就有也只有一手开车的好本领。好不容易借钱买了一辆二手车，洛旦就和其它司机一样，整天窝在停车场等游客。一天，终于来了一位客人，男的。他的要求很奇怪，单人单车，一个月的时间走完西藏车能走的路。有司机报价，15000，他摇头，有司机报价，12000，他又摇头，有司机报价，10000，他还是摇头。问到洛旦了，洛旦内心不想去，家里有老有小，一个月时间太长了，张口就说，30000。“好，就你了”没想到，这位客人二话不说就答应了，还很爽快地付了10000元定金。这下，洛旦没法推了。在当时，这10000元钱，在西藏逛一个月也差不多够了。第二天，洛旦就带着这位奇怪的客人上路了。请问，先走藏北，还是藏南？随便。这里的风景挺美的，要不要停车？随便。一路上，这客人一不爱看景，二不爱拍照，三不爱说话，就好象一个空气人，一个隐形人坐在车上。就这样，一天又一天，一日复一日，从日出到日落，除了开车还是开车。洛旦简直快疯了。如果说这客人还有一点象正常人的行为，那就是，每到一个地方，只要有邮局，他就会拿出一块脏脏的白布，在上面盖一个邮戳。一个月很快就到了，白布上也盖满了各地的邮戳，那10000元钱用得也差不多了，终于回到了拉萨，洛旦揪着的心也放了下来。我的任务完成了，请把余下的20000元给我吧。没钱，我全部的钱在出发前都给你了，要骂要打，随你。洛旦当时怀疑自己的耳朵是不是有毛病，如果不是幻听的话，那肯定是自己疯了。更好笑的是，这客人不仅没有付那20000元钱，还一直跟在洛旦后面，死皮赖脸地来到洛旦的家。我是一个逃债的人，别人欠了我很多钱，我也欠了别人很多钱，家里逼债的人太多，我没办法，本来不想活了，到西藏把仅有10000元用完后，就准备随便找个湖跳下去，可现在，我又不想死了，我哪儿也不去，就住在你家。洛旦和老婆大眼瞪小眼，傻了，乍办？杀了他还是煮了他。这客人的心理素质真是***一流，（这欠钱的都是大爷，真理啊）他把洛旦的家当成了自己的家，到点吃饭，到点睡觉，骂不还口，打不还手。请神容易送神难，这20000元我也不要了，您请走吧，爱上哪儿去哪儿。那行，好人做到底，我也正想回家看看，给我买张机票吧。为了把这尊神请走，洛旦还向哥哥借了2000元，买了机票，送走了他。在这之后的一个月里，洛旦一家人总是把门关得紧紧的，一有人敲门，就心惊胆跳的，生怕那厮杀个回马枪又回来了。光阴似箭，岁月如梭，5年后，那人真的回来了，带了老婆孩子，当然，那欠下的20000元及各种杂费，也一并带来。洛旦一家盛情款待，游拉萨，逛纳木措，想必此时的心境与彼时的心境大不相同。那人如此，洛旦也如此。相逢一笑，尽泯恩怨。洛旦的第二个故事：一个人和一只羊洛旦走阿里，一年复一年，可这一年却遇到了一件奇事。出普兰不远，发现路边有一位徙步的男青年，身上背着一个大包，包上挂着一支水瓶，身后却牵着一只羊，羊很小，以人来算的话，最多上小学，人很瘦，不到90斤，一只羊，一个人，在荒凉的土路上，孤独地前行。洛旦深知在这样人迹罕见的地方，实在不适合独行，停车相问，到哪儿？答：不知道。走了多久了？答：三个月了。从哪儿来？香港。那人怕洛旦他们不信，还拿出护照，果然是HK人。又问：为什么来这里？答：走着走着就到这里了。再问：羊从哪儿来的？答：自己跟来的，可能它也寂寞吧。洛旦好心，带你一程吧，那香港人也实在，就缩在行李包中，一路不哼声，带到了札达。那香港人浑身臭哄哄的，洛旦让他洗了个澡，用了整整一块肥皂，又请他吃了三碗拉面，问：究竟怎么回事？答：我在香港把自己给丢了，不知道自己是什么人。独子，父母皆是成功人士，我却是平凡小子，事业无成，未能聚妻，内心自闭，父母相轻。走到哪儿算哪儿，对我来说，处处都是人生的归宿。洛旦见此人神情恍惚，说话颠三倒四，便好言相劝，你若没有地方可去，我有一处，极适合现在的你，色拉寺，去不去？香港人答：有何不去。洛旦随即向色拉寺的师傅汇报，希望大师能救救这位年轻人，师傅说，来吧。半年后，这位香港人的父母特地来到洛旦家，向洛旦致谢，在路上拣回了他们儿子的心。后来，这年轻人子承父业，还真成就了一番事业，现在也算是名人了。江湖上有句传言，来西藏的人，不是失恋的，就是失意的，或是已辞职的和准备辞职的，如果都不是，那一定是精神病。如果还不是的话，那一定是自己还不知道自己是精神病的精神病。仔细想想，这句话有一定的道理。【英雄团】 （左起：本色、海拔3000、苏暮遮、飞檐走壁、茗禅、稻草人、西湖美、达华） 英雄莫问出处威振江湖、人见人威、骑最快的马、亮最快的剑、喝最大碗的酒、高原上蹦得最高此乃我们天地英雄是也。英雄总有个主角，在没经大家同意之下，达华轻易地充当了一回主角。（三个配角和一个没经导演潜规则的主角）我们的队伍向太阳，太阳就是那伟大的党。呀拉索！扎达土林沟苦练猴功。猴哥，猴哥！你真了不得！ “没经苏导演的潜规则，岂能当主角？”草人大喝一声！达华当场被草人踢出镜头之外。画外音：那天之后，达华对苏毕恭毕敬，后经苏导演的对达华的潜规则时的实地考察发现：达华虽然年纪最小，头上毛发却掉得最多，可是，腰部以上颈部以下却是郁郁葱葱。从此，苏导演赐给达华一个艺名：小青龙。 男儿厮杀正闹，美女拉拉队也不甘落后，她们齐声大喊：“草人，加油！草人，加油！！草人草人我爱你，就像老鼠爱大米！” 潜规则后的达华迅速蹿红成了导演。他正指导着女主角们为艺术献身。 英雄团集体亮相谢幕！洛旦的第三个故事：死人沟札达土林，长50里，横20里，或长20里，横50里。总之方圆千里。在这千里之内，有着13条沟，都是同一走向，南北还是东西（忘了）其中有一条沟，就叫作死人沟。洛旦讲这个故事的时候，是在凌晨12点，我们正在札达土林里迷路着。黑色的天空里有个弯月，提醒我们，还是在地球上，且我们还活着。有一年，洛旦带着一个摄影团游土林，到土林时，快傍晚了，摄影大师们是最讲究光影的，对洛旦说，我们徒步进去，你在沟外等着，3个小时就回来。过了3个小时，大师们还没回来，洛旦想，光线太美了。4个小时还没回来，洛旦想，这些人真的没时间概念。5个小时还没回来，洛旦就是用膝盖想也知道，大师们迷路了。天黑了，洛旦也慌了，对人来说，这土林里没吃没喝的，可万一有只狼，对它来说，进去了三个人，这狼倒变成有吃有喝的了。洛旦跑到附近的一个村子，恳求村里的人都来找人，找到一个人给500，没找到人，也给100。全村的人打着火把，分批进沟。找了一宿，活的没找到，死的也没见过一个。第二天一大清早，村民们继续找，洛旦跑到札达去报警，有关部门说，不到24小时，不算失踪，说不准，自己就溜达出来了。中午，终于找到了一个，还活着。村民们不愿再找了，能去的地方我们都找了，土林太大了，我们尽力了。村民们可以撤，可洛旦不能撤，洛旦通过关系，求爷爷告奶奶，请军营里的大部队帮忙。不惜一切代价，不管多少钱，不管死的活的，只要能把人找回来就行。关键时刻还是要靠部队，到了第三天，终于把人都找齐了，佛祖保佑，人都活着，也没少个零件什么的。世界上没有无缘无故的爱，一般的爱都要用金钱来计算，这般折腾化了2万5，世界上也没有无缘无故的恨，化了这么多钱，这三个人不愿了。我们只不过在里面呆了一天两夜，也没有给狼吃了，凭什么要化我们这么多钱。只能看在洛旦你也算是尽心尽责的份上，再说，我们也不是没钱的主，这钱我们出了，可你们得帮我们把那机子找回来，那可都是十几二十几万的哈苏啊。洛旦年轻时，也不是善良的主，也见过各种各样的人，经过各种各样的事，到了这时候，才发现，原来自己还真是一个没见过什么世面的人。隔天，到了狮泉河，三位大师们说再多的话也没用了，分道扬骠，算帐走人。故事听到这里，我们不仅流着口水问，那些哈苏们是不是还真的躺在土林的哪一个角落里，等着我们去拣，洛旦白了我们一眼，贼贼地笑道，机子都在，就看你有没有那个命了。【英雄之二】西湖美
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